NaFiAz DisiNi...

KNB jangka raih RM25 juta hasil kerjasama dengan Gerimis Baiduri

2011-01-13T16:46:00.000+08:00

PETALING JAYA, 12 Jan – Kontena Nasional Bhd (KNB) menjangkakan yang perniagaan logistik rantaian dingin halalnya akan meraih pendapatan RM25 juta tahun ini, dirangsang oleh kerjasama strategik yang dimeterai dengan Gerimis Baiduri Sdn Bhd hari ini.

Memetik laporan Bernama, kedua-dua pihak memeterai memorandum persefahaman untuk menyediakan perkhidmatan terutamanya dalam perkhidmatan pengangkutan dan penyimpanan industri beku dan dingin di dalam negara.

Ketua pegawai eksekutifnya, Hood Osman berkata langkah itu tepat pada masanya untuk syarikat mengembangkan lagi perkhidmatan logistik tiga pihaknya dan mempercepatkan perdagangan halal syarikat sebagai peneraju dalam kemudahan halal dan infrastruktur logistik tempatan.

“KNB tidak pernah melakukan perniagaan rantaian dingin setakat ini. Dengan langkah kami menceburi sektor halal, perkhidmatan dingin ini adalah syarat utama untuk melengkapkan rantaian bekalan halal dan kami tidak boleh melakukannya sendirian.

“Tahun lepas, kami membangunkan rumah gudang dingin dan kami perlu bergerak ke tahap yang lebih tinggi untuk melicinkan lagi perniagaan dingin ini. Jadi, kerjasama dengan Gerimis adalah penting dan akan memajukan lagi perniagaan,” kata beliau kepada pemberita selepas menandatangani MOU hari ini.

Hood berkata KNB akan menambah tiga lagi rumah gudang dingin tahun ini, setiap satu di utara dan selatan dan kemudahan tambahan di Lembah Klang.

“Kami tidak akan mengambilalih rumah gudang baharu tetapi meninjau kemungkinan yang agensi kerajaan akan menawarkannya untuk dipajak,” katanya.

Pada masa ini, KNB mempunyai dua rumah gudang dingin, satu di Petaling Jaya dan Pelabuhan Klang, menawarkan penyimpanan hawa dingin jangka panjang dan pendek.

Kompleks rumah gudang terbesarnya di Pelabuhan Klang dikenali sebagai ”KNDC11″ mempunyai kapasiti berkeluasan 200,000 kaki persegi.

KNB menjadi penyedia logistik diperakui yang pertama di Malaysia berikutan persijilan untuk rumah gudangnya di Petaling Jaya pada Disember 2009.

Hood berkata KNB akan memperolehi persijilan Halal-Jakim untuk dua lagi cawangannya di Johor Baharu dan Kuantan menjelang akhir bulan ini, selain daripada cawangannya di Pulau Pinang dan Ipoh.

“Ini akan melengkapkan usaha-usaha ke arah menjadi penyedia kemudahan terpilih di dalam negara, sekali gus memenuhi jurang dalam keseluruhan rantaian pengeluaran dan pengedaran halal,” kata bleiau.

KNB telah memperuntukkan RM12.5 juta tahun ini untuk mengembangkan perkhidmatan 3PLnya.

Susulan daripada kerjasama jualan bersilang ini, Hood berkata KNB akan membelanjakan RM8 juta tahun ini untuk menukar 30 traknya di bawah rancangan pengembangan 3PLnya.

Gerimis Baiduri ialah pakar pengangkutan dingin dan beku di Malaysia, menyediakan rangkaian 220 trak hawa dingin.

Pengarah Urusannya Datuk T.S. Liew berkata syarikat akan menambah 50 trak lagi tahun ini daripada purata 25 setiap tahun.

“Biasanya, setiap tahun kami melabur RM3 juta dan dengan pengembangan ini, kami menjangka meningkatkan antara RM6 juta dan RM8 juta, termasuk membeli trak satu tonne hingga 20 tonne,” tambah beliau.

Opinion: Is machine slaughter Halal?

2010-12-27T09:58:00.000+08:00

By Halal World

Fingers were not lickin’ good for KFC in their bid to sell fried chicken to Islamic customers in Britain. It hoped to woo the Islamic market by opening over 100 outlets selling halal-only meat, slaughtered under strict religious guidelines.

However, Dr Nassem Chairman of Birmingham central Mosque said that the method used for slaughtering by machine was not Halal. The slaughtering must be performed by a muslim while reciting the tasmiyyah on each and every animal, which is an important part of the slaughter for halal, as per the guidance for halal as set by the Food standard Agency. And the fact the tasmiyyah is being played over a speaker means each bird it not blessed individually as it is killed by a machine.

KFC insisted their methods met the approval of the Halal Food Authority, ( Private business).

A survey carried out by Islamic Scholars here in the UK said that machine slaughter was deemed not to be Halal. This view was also endorsed by the Lancashire Council of Mosques at their meeting with KFC, and also the Birmingham Council of Mosques who have also gone on record that machine slaughter is Haraam. See you tube. http://www.youtube.com/watch?v=8Uvjjzlq5mM

Asking a private business to certify the product does not make it Halal.
Dr Yunes Teinaz, advisor to the Islamic Cultural Centre and the London Central Mosque Trust, said: “What is required is a government-supervised body for the sale and production of halal meat, with the issue of the guidance for halal to the local authority enforcement officers who are now requested to use this advice when planning inspections, food sampling and labelling checks relating to Halal foods.

They should then take appropriate enforcement action where necessary to protect the interests of the Muslim Community. The mislabelling and misrepresentation of Halal foods is of great importance to the Muslim Community, and continues to be an issue of concern.

We have now warned the UK’s 2.4 million Muslims not to eat KFC meat, Imam Yusuf Shabbir of the Lancashire Council of Mosques said: “With KFC confirming to us that it has no intention of changing the mechanical method of slaughter we will advise members of the Muslim community of this.” Any companies claiming to do machine slaughter will also be deemed to be not Halal.

How can KFC claim some of their restaurants are halal and the majority of them are not, when the same slaughtering process has been adopted which is identical for both types of restaurant? It’s either halal or not, it can’t be both, that’s why its important to label every thing 100% Halal.

Though the Daily Mail recently highlighted the situation that all KFC restaurants are using halal chicken, but the UK public don’t know, they have done nothing to change their policy.

Lord Nazir Ahmed of Rotherham said in his interview in front of the Houses of Lords that Machine slaughter / Blessed Blade is not a method for Halal slaughtering. He also stated that companies that are issuing Halal certificates to organizations using machine slaughter / Blessed Blade are committing a crime and should be reported to the government/ Local Authorities.

source: http://halalfocus.net/2010/12/25/opinion-is-machine-slaughter-halal/

Muharram.. apa yang sudah aku lakukan?

2010-12-09T11:03:00.001+08:00

Tahun berganti tahun,
Masa lalu hanya tinggal jejaknya,
Ke mana aku selama ini?
Apa yang aku telah lakukan?

Ya Allah..

myMetro | Kenali insurans haram

2010-12-09T10:51:00.000+08:00

myMetro | Kenali insurans haram

JAKIM tubuh unit pensijilan halal di setiap negeri

2010-11-12T17:30:00.001+08:00

Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM) akan menubuhkan unit persijilan halal di setiap negeri dalam usaha memudah dan memperkemaskan persijilan halal di negara ini.

Ketua Pengarah JAKIM, Datuk Wan Mohamad Sheikh Abd Aziz, berkata penubuhan unit itu telah mendapat perkenan Majlis Raja-Raja pada 12 Oktober lalu.

"Antara objektif utama penubuhan unit persijilan halal itu ialah untuk menyeragamkan mekanisma persijilan halal di setiap negeri," katanya kepada pemberita selepas perasmian Persidangan Ketua-Ketua Jabatan/Majlis Agama Islam Seluruh Malaysia Ke-84 di Seri Negeri, Ayer Keroh di Melaka, hari ini.

Beliau berkata, pada masa ini, permohonan sijil halal boleh dibuat terus secara online melalui laman web www.halal.gov.my.

Wan Mohamad berkata, sebuah institut untuk memantau persijilan halal akan dibina di Nilai, Negeri Sembilan.

"Institut bernilai RM27.5 juta itu mempunyai makmal yang boleh kesan bahan sama ada halal atau tidak. Sebelum ini kita bergantung kepada Jabatan Kimia untuk kesan," katanya.

Wan Mohamad berkata, institut yang dijangka siap pada akhir 2013 itu bakal mempercepatkan proses persijilan halal serta memperkemas proses pemantauan status halal di negara ini.

Persidangan Ketua-Ketua Jabatan/Majlis Agama Islam Seluruh Malaysia itu dirasmikan Timbalan Pengerusi Jawatankuasa Hal Ehwal Agama Melaka, Datuk Ghazale Muhamad.

Seramai 60 ketua jabatan/majlis agama Islam negeri serta agensi berkaitan menghadiri persidangan tiga hari yang bermula semalam.

http://malaysiakini.com/news/148041

Halalan-Toyyiban Committee

2010-11-10T17:12:00.001+08:00

Monitor, identify and record any problems with regard to the processes and the halalan-toyyiban system;
Report any problem encountered related to the implementation of Halalan-Toyyiban Assurance Pipeline to the halalan-toyyiban leader for further action.

Halalan-Toyyiban Leader’s Responsibilities

2010-11-10T17:08:00.000+08:00

• Ensure that the halalan-toyyiban management system is established, implemented and maintained in accordance with this standard
• Organize and coordinate the halalan-toyyiban activities
• Perform verification and validation activities on the Halalan-Toyyiban Assurance Pipeline
• Initiate corrective actions and controls to the processes including product recall and withdrawals until the deviation or the unsatisfactory condition related to halalan-toyyiban requirements have been corrected.
• Initiate preventive action to prevent recurrence that will affect the halalan-toyyiban status; and
• Report on the suitability and effectiveness of the halalan-toyyiban system for management review.

Sejarah ringkas persijilan Halal

2010-10-05T12:15:00.005+08:00

Tahukah anda bahawa persijilan halal sebenarnya bermula pada awal tahun 1960-an oleh sebuah badan NGO di Amerika Syarikat dan negara Barat lain untuk memastikan hanya daging halal sahaja yang dibekalkan untuk kegunaan penduduk Islam minority di Negara tersebut. Kemudiannya ia diperluaskan lagi dengan persijilan halal untuk produk gunaan lain. Banyak Negara telah mengadaptasikan sistem persijilan halal ini berikutan permintaan perniagaan yang tinggi.

Program persijilan halal di peringkat kerajaan dimulakan oleh Indonesia pada awal 1970-an dan telah dibangunkan kepada satu program persijilan halal yang teratur. Kerajaan Malaysia juga telah membangunkan program persijilan halalnya sendiri, Malaysia melalui JAKIM telah mewujudkan prosedurnya untuk mengiktiraf badan persijilan luar Negara. Malaysia telah berjaya membangunkan standard Halal pertamanya di dunia iaitu MS1500:2004 dan kini dikemaskini dengan edisi baru MS 1500:2009. Pada tahun ini juga kerajaan Malaysia telah melancarkan 2 lagi standard baru iaitu MS 2400:2010 Halalan-Toyyiban Assurance Pipeline khusus untuk warehouse, logistics dan peruncitan, dan MS 2200:2008 Islamic Consumer Goods - Part 1: Cosmetic and Personal Care - General Guidelines. Dengan adanya standard-standard ini,Malaysia telah berjaya melengkapkan rantaian persijilan halalnya di Malaysia. Menyedari akan pentingnya persijilan halal kepada kesan ekonomi, negara-negara Asia lain juga tidak ketinggalan untuk mewujudkan program persijilan halalnya sendiri Singapura, Filipina, Thailand dan yang terbaru Brunei.

Program persijilan Halal di Negara minoriti Muslim dijalankan oleh Badan Persijilan Swasta. Badan tersebut memainkan peranan yang penting dalam membantu melicinkan aktiviti mengeksport daging halal dan produk gunaan ke negara Muslim lain dengan menyediakan perkhidmatan persijilan halal dan perkhidmatan pemantauan. Bagaimanapun tidak semua badan persijilan swasta ini diberi pengakreditasian oleh pihak berkuasa negara-negara pengimport. Sebagai contoh di USA, terdapat 40 buah badan persijilan Halal namun yang diberi pengiktirafan/akreditasi oleh JAKIM hanya 3 buah badan sahaja yang diberikan pengiktirafan

Di United Kingdom, lebih 20 organisasi berperanan sebagai badan persijilan halal yang kebanyakannya untuk pasaran domestik. Berbeza dengan Malaysia yang mempunyai standard halalnya sendiri, skop dan kualiti yang digunakan oleh organisasi persijilan halal di UK bergantung kepada tahap kepakaran dan pemahaman tentang sains pemakanan dan Undang-undang Shariah.

Industri makanan halal semakin berkembang seiring dengan pertambahan permintaan oleh penduduk Islam,bahkan bukan Islam juga semakin ramai yang berminat dengan makanan halal.Dianggarkan penduduk muslim dunia akan mencecah 2.6 billion penduduk pada tahun 2050 . Diharap industri ini dapat berkembang baik pada masa hadapan.

Sumber :
Dr Azhar ul-Haq Lodhi;Understanding Halal Food Supply Chain,HFRC UK Ltd London,UK,2009, pg 79
Islamic Organizations Recognized By JAKIM, July 2010
Dr Azhar ul-Haq Lodhi;Understanding Halal Food Supply Chain, pg 26

Halal Executive/Pegawai Halal : Perlu diperkasakan

2010-09-23T18:17:00.002+08:00

Di dalam standard MS 1500:2009 Clause 3.1.1 menyatakan bahawa “The management shall appoint Muslim Halal Executive Officer or establish a committee which consist a Muslim personnel who are responsible to ensure the effectiveness in implementation of internal Halal control system”

Melalui klause inilah lahirnya eksekutif halal/pegawai halal yang bertugas di syarikat-syarikat pemprosesan makanan,rumah penyembelihan,premis makanan,hotel,dan gudang. Tidak ramai yang tahu mengenai wujudnya jawatan ini dan masih ramai pemilik-pemilik syarikat yang berkaitan makanan masih memandang rendah akan keperluan dan kepentingan pegawai Halal ini.

Saban tahun ramai pelajar lepasan Universiti dilatih untuk menjadi eksekutif halal samada keluaran MISDEC,HDC,INSKEN dan kebanyakan mereka ini berjaya mendapatkan tempat di Industri. Namun agak ramai juga yang kecundang dan tidak yakin dengan prospek masa depan industri Halal yang sememangnya bermusim ini di tambah dengan imbuhan kewangan yang agak kurang menarik berbanding kelayakan yang mereka miliki.

Bidang Eksekutif Halal masih baru dalam industri ini, usianya masih setahun jagung dan memerlukan masa untuk matang dan lebih bersifat profesional, usaha perlu dilakukan oleh pihak berwajib untuk lebih memperkasakan bidang ini dan menarik lebih ramai individu untuk memilih bidang kerjaya ini. Peranan mereka amat penting kearah merealisasikan impian negara untuk memperkasakan bidang halal.

Tanggungjawab yang dipikul oleh Eksekutif Halal amatlah berat, mereka berperanan untuk memastikan produk yang dikeluarkan di premis tersebut adalah benar-benar halal, bermula daripada pembelian bahan mentah sehinggalah pengangkutan ke premis pelanggan, semua ini memerlukan tahap integriti yang tinggi demi untuk memastikan makanan yang dimakan oleh umat Islam adalah benar-benar halal ,dan bukan hanya halal di atas sijil semata-mata.

Cabaran yang dihadapi oleh mereka juga tidak kurang hebatnya,jika pihak pengurusan tidak memberikan komitmen yang baik,maka tugas dan tanggungjawab mereka menjadi berat.Ketegasan dan keberanian juga perlu wujud dalam diri mereka,jika tidak segala nasihat dan pandangan hanya akan dipandang remeh oleh pihak industri tanpa ada apa-apa tindakan.

Dakwah juga merupakan salah satu “job scope” halal executive secara tak langsung, tugas mereka amat penting untuk memahamkan kepada masyarakat industry tentang makna halal yang sebenar. Dengan keadaan Industri makanan yang dimonopoli oleh non-muslim,maka mereka ini berperanan untuk menerangkan kepada pihak industry yang rata-rata hanya memahami halal untuk tujuan keuntungan kewangan semata-mata.

Penulis dan rakan-rakan mengimpikan agar pada masa depan bidang pekerjaan ini akan dipandang tinggi dan dinaikkan martabatnya sesuai dengan peranan dan tanggungjawab. InsyaAllah semoga pada satu hari nanti bidang ini akan berada sebaris dengan bidang professional lain.

Analisis Ringkas MS2400:2010

2010-08-30T16:06:00.002+08:00

Halalan-Toyyiban Assurance Pipeline Assurance (H-TAP) system MS2400:2010 didatangkan dengan 3 pakej, pakej yang pertama untuk logistics kedua warehouse dan yang ketiga retailing, penulis lebih suka untuk focus kepada logistics dan warehouse kerana penulis bertapak didalam bidang ini. Bagi pendapat penulis agak susah untuk dapatkan persijilan ini terutama untuk logistic.

H-TAP mempunyai keunikan yang tersendiri walaupun jika dikaji ia seakan-akan meminjam modul HACCP (Analisis Bahaya Titik Kawalan Kritikal).Rangka sistem yang digunakan seperti Halalan-Toyyiban Risk Management System sama seperti HACCP Cuma ia diubah dan disesuaikan selari dengan hidangan yang ingin dihasilkan = Halalan-Toyyiban .

Jika berpandukan rajah di atas yang dipetik dari standard MS 2400:2010, H-TAP menggabungkan elemen-elemen seperti Management Standard MS 1900,Product Standard MS 1500 (Halal) dan Value Standard (MS 2300) ke dalam system pengurusan sesebuah syarikat, dan hal ini amat menarik jika syarikat tersebut bercadang untuk mengislamisasikan system pengurusan syarikat tersebut.

Bagaimana?

Pihak yang ingin mengaplikasikan system ini perlu mengenalpasti titik-titik kawalan kritikal Halal-Toyyiban di dalam setiap proses flow. Jika warehouse, proses bermula daripada collection,inbound,storage dan outbound perlu diambil kira, begitu juga dengan logistics, anda perlu mengenal pasti setiap process akan kemungkinan yang akan berlaku cross-contamination. Contohnya proses yang kemungkinan dikenalpasti sebagai titik kawalan ialah ketika unloading, sewaktu unloading, kemungkinan barang-barang yang masuk adalah tidak halal, oleh itu tempat tersebut perlu dikira sebagai HCP.

HCP

Halal-Toyyiban Critical Control Point,akronimnya HCP, dengan pengenalpastian titik kawalan kritikal ia membolehkan anda mencegah,mengawal dan menentukan tindakan-tindakan yang perlu dan sesuai untuk mengelakkan daripada berlakunya cross contamination.

Halal dan Toyyiba.

Terdapat 2 elemen yang perlu diambil kira ketika pengenalpastian HCP, yang pertama dari aspek halal yang ni tidak ada pencampuran antara halal dan haram dan yang kedua dari aspek kebersihan,hygiene dan keselamatan makanan itu atau dalam erti kata lain HACCP . Jadi yang menariknya dengan pengaplikasian standard ini,pihak syarikat pada masa yang sama boleh mengaplikasikan sistem HACCP.menarik bukan?

Konsep halalan-Toyyiban amat menarik sekali untuk diketengahkan.Namun demikian, halal bukan hanya semata-mata berdasarkan zat/jisim produk atau makanan tersebut semata-mata. Penulis tertarik dengan definasi yang diberikan oleh Tuan Haji Ahmad Tajuddin Arshad,melalui bukunya yang bertajuk Halalan-Toyyiban, definasi yang dapat penulis simpulkan mengenai Thoyyiba ialah makanan yang halal yang baik,menyihatkan dan menguatkan tubuh badan sehingga ada kekuatan untuk melakukan ibadah kepada Allah S.W.T. wallahu’alam

JAKIM perlu perkenalkan logo HARAM

2010-07-29T08:45:00.000+08:00

1. Kini lambakan barangan atau produk haram bagi ummat Islam kian bertambah malah semakin membimbangkan ummat Islam . Lebih malang terdapat produk yang menggunakan logo halal secara palsu.

2. Fenomena ini mencetus kekeliruan dan memerangkap ummat Islam dalam persaingan dunia perniagaan yang tidak bertanggungjawab .

3. Selain tindakan tegas dan penguatkuasaan secara serius perlu dilakukan oleh pihak kerajaan dan berkuasa agama seperti JAKIM , pihak berwajib ini juga mesti berani untuk mengisytiharkan produk - produk haram di pasaran agar tidak mengelirukan ummat Islam .

4. Setelah rakyat dididik dengan logo halal untuk menarik masyarakat pengguna agar mengambil dan menggunakan barangan halal , saya kira menjadi satu kewajipan juga bagi pihak kerajaan dan berkuasa agama mendidik rakyat dengan logo Haram untuk menjauhkan masyarakat ummat Islam dari mengambil dan menggunakan barangan haram .

5. Sebelum ini , telah banyak kali kita dengar pihak tertentu memalsukan logo halal untuk melariskan jualan mereka justeru mereka melihat logo halal boleh menarik orang untuk membeli barangan mereka biarpun tidak menepati piawaian barangan halal , sementara pihak JAKIM tidak mempunyai skuad yang memadai untuk membuat pemantauan yang serius.

6. Saya jangka , andainya JAKIM mengisytiharkan produk - produk tertentu yang tidak menepati piawaian halal sebagai produk tidak halal atau haram dan mewajibkan mereka menampal logo Haram jika mereka berkeras juga untuk menjual produk tersebut , peluang untuk lambakan barangan haram dipasaran akan menjadi lebih kecil . Pasti tiada siapa yang akan membeli barangan yang dilekatkan logo Haram jika mereka benar - benar mahu mencari produk halal di pasaran.

7. Sebahagian besar pengguna tidak mampu untuk mengenali dan mengetahui kod - kod barangan yang haram seperti produk yang mempunyai gelatin dan sebagainya termasuk produk haram yang diimport dari Israel. Kod - kod barangan yang mengandungi bahan - bahan haram hendaklah diganti dengan logo Haram .

8. Jika logo Haram dapat dikuatkuasa , maka mudahlah bagi JAKIM yang selalu menyatakan bahawa mereka mengalami kekurangan tenaga untuk memantau , justeru produk haram ini tidaklah sebanyak produk halal di pasaran .

9. Risiko pemalsuan logo Haram juga mungkin lebih kecil berbanding pemalsuan logo halal . Lantaran logo halal menarik perhatian pengguna sementara logo haram tentunya menjauhkan pengguna .

10. Kaedah Islam , asal sesuatu perkara [ produk ] ialah halal kecuali telah datang nas yang jelas mengharamkannya atau produk itu bercampur dengan bahan dan unsur haram . Ertinya yang haram ini jumlahnya jauh lebih kecil dari jumlah produk yang halal . Sepatutnya yang haram itulah diletakkan logonya iaitu Logo Haram bukan logo halal .

Ustaz Nasrudin Hassan at Tantawi,
Ketua Dewan Pemuda PAS Pusat.

http://episodeperjuangan.blogspot.com/

Standard Halal MS 2400:2010 Halalan-Toyyiban Assurance Pipeline

2010-07-22T16:53:00.002+08:00

Bismillahirrahmanirrahim…
Alhamdulillah Malaysia telah melangkah setapak lagi kehadapan apabila Perdana Menteri Malaysia telah melancarkan standard halal terbaru yang menyentuh aspek logistic dan pergudangan. Dengan hadirnya standard halal terbaru ini (selepas ini akan disebut sebagai Halal-TAP) akan melengkapkan sistem rangkaian pengedaran makanan halal yang mana sebelum ini mana-mana pemain industry logistic,pergudangan dan peruncitan (selepas ini akan disebut WLR) jika ingin mendapatkan sijil halal hanya berpandukan kepada standard MS1500:2009 yang mana standard ini hanya sesuai digunakan bagi industri pengeluaran makanan sahaja.
Di Malaysia, sekurang-kurangnya 3 buah syarikat yang telah mendapat persijilan halal iaitu Kontena Nasional (JAKIM), MISC (HDC/JAKIM) dan Cold Chain Network (Ci Certification) dan ketiga-tiga syarikat ini sepanjang pengetahuan penulis menggunakan garis panduan halal yang sedia ada beserta manual halal khas yang disediakan oleh JAKIM (sila betulkan jika maklumat tidak tepat)
Hadirnya Halal-TAP ,proses meng’halalkan’ industry W&L ini akan berkembang rancak dan hasilnya rantaian makanan halal yang lengkap akan wujud,bermulanya dari ladang/kilang ke tempat penyimpanan,pengedaran,peruncitan dan akhirnya selamat sampai ke pada tangan konsumer.
Standard MS2400:2010, berasaskan prinsip Halalan Toyyiban yang bukan saja memberi tumpuan kepada ciri halal tetapi juga bersih dan selamat bagi seluruh keperluan dalam rantaian proses pengangkutan, pergudangan sehinggalah kepada peruncitan.
Selain komponen Syariah, standard MS2400:2010 turut menggabungkan ciri standard dan prinsip pengurusan berkualiti yang diiktiraf antarabangsa seperti Analisis Bahaya Titik Kawalan Kritikal (HACCP) dan Pertubuhan Antarabangsa bagi Standard (ISO 2200)
Bagi penulis,hasil kajian yang dibuat dan perbandingan dengan MS1500, MS1900, IS02001 , MS1480, standard ini sebenarnya sudah cukup dan merangkumi ke empat-empat standard yang penulis bandingkan,erti kata lain standard ini sudah cukup lengkap bagi mewujudkan system pengurusan yang islamik dan halal bagi industry yang terlibat.
Walaubagaimanapun, terdapat kekurangan yang boleh diperbaiki, InsyaAllah selepas ini jika ada kesempatan penulis akan memaparkan analisa standard ini pada penulisan yang lain.
Apa pun tahniah kepada Malaysia, namun bagi penulis satu kemusykilan ialah.. siapa yang akan bertindak sebagai certification body? Maklumat yang penulis dapat daripada akhbar mengatakan TUV Rheinland akan bertindak sebagai badan persijilan untuk standard halal ini, siapa mereka?kenapa bukan JAKIM? Alasan yang penulis dapat daripada sumber yang boleh dipercayai ialah JAKIM TIADA kepakaran,benarkah JAKIM?

Cetusan Hati..

2010-07-07T14:58:00.001+08:00

Susahnya menjadi Dai’e
Diri ini penuh noda,
Penuh Dosa,
Penuh noda..
Tapi cita-cita ku tinggi..
Menjadi Dai’e
Ya Allah..
Bantulah hamba Mu..
Membantu masyarakat di sekelilingku..
Yang kian lupa.. kian alpa..
Akan tangungjawab mereka..
Ya Allah
Aku takut Ya Allah..
Takut di Akhirat nanti aku dipersoalkan..
Ya Tuhan,
Aku tak punya apa-apa Ya Allah
Ilmu yang cetek
Harta yang secebis Cuma
Ya Allah..
Aku bersyukur..
Kau masih berikan hidayah kepada ku..
Namun aku insan biasa..
Selalu lupa dan lalai
Patutkah aku membantu mereka
Sedangkan aku masih terkontang kanting..
Patutkah aku melihat sahaja..
Hanya memikirkan diri sendiri..
Patutkah aku..

Pernahkah anda mendengar perkataan Kosher?

2010-06-11T16:13:00.002+08:00

Pernahkah anda mendengar perkataan Kosher?Tahukah anda apa itu Kosher? Dan pernahkah anda melihat logo kosher di label makanan yang anda beli? Kosher, kashrut, atau kasher menurut kacamata Yahudi merupakan makanan dan haiwan yang boleh dimakan. Sedangkan lawannya yang tidak boleh dimakan disebut trefa atau trayfah. Kedua istilah itu mirip dengan halal dan haram bagi umat Islam.
Pada kenyataannya memang ada hal-hal yang sama antara kedua pengertian tersebut. Kosher tidak menghendaki adanya unsur babi dalam makanan dan minuman. Selain itu haiwan harus disembelih dengan menggunakan pisau tajam dan tidak boleh dimatikan dengan cara dipukul, dipelintir, atau diterkam binatang buas.
Disebabkan pengertian dan cara yang sama, yahudi mengatakan bahawa Kosher boleh dimakan oleh umat islam, namun pada hakikatnya adalah berbeza.
Tidak serupa dan tidak sama.Meskipun ada kemiripan antara halal dan kosher, sebenarnya keduanya adalah berbeza. Ada barang haram yang termasuk didalam kategori kosher, dan sebaliknya ada juga makanan halal yang masuk dalam kategori treyfah.
Contoh makanan dan minuman yang masuk dalam kategori kosher tetapi tidak halal adalah minuman anggur (wine). Juga semua jenis gelatin (tanpa memandang terbuat dari binatang yang disembelih atau tidak dan semua jenis keju (tanpa melihat cara dan proses pembuatannya).
Perbezaan tersebut menyebabkan implikasi yang sangat luas dalam konteks makanan halal. Produk-produk yang mengandung gelatin boleh sahaja dianggap sebagai makanan kosher. Demikian juga minuman yang mengandung alkohol seperti wine, yang oleh ajaran Islam jelas-jelas haram walaupun dengan kadar yang sikit,berdasarkan kaedah fiqhiyyah “apa yang banyaknya haram,sedikit pun haram” . Namun di kalangan Yahudi masih diperbolehkan dengan jumlah tertentu.
Selain itu, ada juga makanan yang halal dan thayib menurut Islam, tetapi tidak kosher menurut Yahudi. Contohnya seperti, ikan yang tidak bersirip atau bersisik, kerang, dan tidak boleh makan daging bersama susu kecuali waktu makannya terpisah. Selain itu potongan-potongan daging tertentu, meskipun dari hewan yang halal, juga dianggap tidak kosher.
Dari penjelasan-penjelasan di atas, halal jelas tidaklah sama dengan kosher. Demikian juga haram tidak sama dengan treyfah. Keduanya memiliki dasar dan perlaksanaan yang berbeza.
Yahudi berusaha mempromosikan Kosher ke seluruh dunia dan menyatakan ia adalah yang terbaik berbanding halal,maka dengan itu umat islam tidak perlu ragu-ragu mengenai kosher, Namun pada hakikatnya ini merupakan salah satu cara untuk yahudi menghancurkan umat islam, ingatlah bahawasanya yahudi berusaha untuk menghancurkan islam sepertimana firman Allah taala yang bermaksudnya : Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak sekali-kali akan bersetuju atau suka kepadamu (wahai Muhammad) sehingga engkau menurut ugama mereka (yang telah terpesong itu). Katakanlah (kepada mereka): "Sesungguhnya pertunjuk Allah (Ugama Islam) itulah pertunjuk yang benar". Dan demi sesungguhnya jika engkau menurut kehendak hawa nafsu mereka sesudah datangnya (wahi yang memberi) pengetahuan kepadamu (tentang kebenaran), maka tiadalah engkau akan peroleh dari Allah (sesuatu pun) yang dapat mengawal dan memberi pertolongan kepadamu.

Summary Seminar Penerangan Fatwa Cuka Wain (Wine Vinegar)

2010-05-19T15:05:00.001+08:00

Program: Seminar Penerangan Fatwa Cuka Wain (Wine Vinegar)
Date: 12th May 2010
Venue: Bilik Gerakan, Bangunan Annex, Dewan Undangan Negeri Selangor
Organizer: Jabatan Mufti Negeri Selangor
Speakers: Assoc. Prof. Dato’ Haji Mohd Mokhtar Bin Haji Shafii (UM)
Assoc. Prof. Dr. Zainal Bin Samicho (UiTM)

Introduction

Issue of the status of wine vinegar as flavoring was raised because during the process, there is stage of alcohol (wine) formation. The problem is, in what conditions the wine vinegar can categories as free from najs and what the opinion of Islam about the producing of wine vinegar using modern technology as a commercial business?

JAKIM Shariah Research Council Meeting 1991:
• The panel had decided that vinegar that undergoes controlled or adulteration fermentation process and the produce was being controlled by adding pure vinegar which is high quality are complies and permissible (harus) to Shariah Law
• Vinegar from German process using ethyl alcohol by directing it through beech wood that contain acid-forming bacteria which it the alcohol used was from distilled wine or other fermented fruit (spirit vinegar) are not permissible for consumption.

73rd Malaysia Fatwa Council Meeting on 4-6th April 2006
• It is unlawful (Haram) to use wine vinegar which is under processing or mixed with other substances (an adulteration). However, if the conversion from wine vinegar to vinegar happen naturally, so it is permissible (Halal)

Al-Quran al- Karim

“O ye who believe! Intoxicants and gambling, sacrificing to stones, and (divination by) arrows, are (all) abominations devised by Satan. Avoid such (abomination) that you may prosper”
(Sûrah al-Ma’idah: 91-92)

• Liquor (khamr) is defined in Islamic Law as any intoxicating drink that could affect the person’s mental coherence. It is forbidden by consensus of the Muslims

Al-Hadith
On the authority of Abu 'Abdullah al-Nu'man bin Bashir, radiyallahu 'anhu, who said: I heard the Messenger of Allah, sallallahu 'alayhi wasallam, say:
"Truly, what is lawful is evident, and what is unlawful is evident, and in between the two are matters which are doubtful which many people do not know. He who guards against doubtful things keeps his religion and honor blameless, and he who indulges in doubtful things indulges in fact in unlawful things, just as a shepherd who pastures his flock round a preserve will soon pasture them in it. Beware, every king has a preserve, and the things Allah has declared unlawful are His preserves. Beware; in the body there is a flesh; if it is sound, the whole body is sound, and if it is corrupt, the whole bodies is corrupt, and behold, it is the heart."
[Al-Bukhari & Muslim]
Meanwhile, there are some says that wine vinegar are permissible because it already changes to vinegar and there is no clear evidence from Al-Quran and Al-Hadith about the status of vinegar; only the Hadith advice us to avoid something not clear.
Conclusion
• There were two opinions for wine vinegar status.
I. If the changes from alcohol to vinegar comes naturally it is permissible for consumption.
II. Wine vinegar that produce using adulteration method by mixed with other substance is not permissible.
• Prof Dr Yusuf Al-Qardhawi (contemporary scholar) said there should have a new ijtihad or interpretation of wine vinegar that produce using adulteration method by mixed with other substance because there some views that it is permissible.
• Malaysia Fatwa Council also welcoming to all participant and expertise to give an opinion about this issue.

Four categories of food and drinks prohibited in Islam :

2010-04-14T15:26:00.000+08:00

1. Prohibited By Itself
This category comprises any food and drink prohibited by a clear text from the Quran.
2. Prohibited Due To External Factors
Any food or drink which is basically halal but transformed into haram due to one of the haram determining factors makes it prohibited. e.g. A halal lamb is becomes haram if its stolen.
3. Prohibited Due To Harmfulness
Any food or drink that harms human body or health.
4. Prohibited Due To Impurity And Filthiness
Any food or drink that is not clean and pure is haram. The goodness and wholesomeness of food and drinks are deteriorated by filth and impurity thus making them haram.

source: http://www.malaysiahalalfoods.com/haram.html

Dalil harus makan makanan yang halal toiyyiba

2010-04-12T12:34:00.000+08:00

يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِي الأَرْضِ حَلاَلاً طَيِّباً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ
Wahai sekalian manusia! Makanlah dari apa yang ada di bumi yang halal lagi baik, dan janganlah kamu ikut jejak langkah Syaitan; kerana sesungguhnya Syaitan itu ialah musuh yang terang nyata bagi kamu.
Surah al-Baqarah: 168

كُلُواْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّهُ حَلاَلاً طَيِّبًا وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِيَ أَنتُم بِهِ مُؤْمِنُونَ
Dan makanlah dari rezeki yang telah diberikan Allah kepada kamu, iaitu yang halal lagi baik, dan bertaqwalah kepada Allah yang kepadaNya sahaja kamu beriman.
Surah al- Maidah: 88

أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِيَ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
Dihalalkan bagi kamu binatang buruan laut, dan makanan yang didapati dari laut, sebagai bekalan bagi kamu (untuk dinikmati kelazatannya) dan juga bagi orang-orang yang dalam pelayaran; tetapi diharamkan atas kamu memburu binatang buruan darat selama kamu sedang berihram. Oleh itu, bertaqwalah kepada Allah, yang kepadaNya kamu akan dihimpunkan
Surah al-Maidah : 96

Kepada rakan-rakan pengajian Islam

2010-04-06T18:15:00.000+08:00

Penulis bersama kawan-kawan yang berjaya ujian saringan pertama memasuki JAKIM telah berkumpul di ILIM pada 3hb dan 4hb April yang lepas, seramai 861 orang yang telah Berjaya untuk saringan kedua ini, dan penulis merupakan peserta siri kedua dimana ada 5 siri yang dijalankan oleh JAKIM dalam pencarian hanya untuk mendapatkan 75 orang PHEI!

Ramai kawan-kawan mengeluh,ujian saringan ini lebih ‘tough’ berbanding ujian saringan PTD, entah apa la yang JAKIM nak sebenarnya, tapi kalau diikutkan,kualiti pegawai JAKIM rupanya lebih hebat dari PTD (berdasarkan pandangan penulis)

Apa pun penulis bersetuju dengan cara JAKIM menjalankan ujian pemilihan tersebut, mesti betul-betul kena pilih untuk seseorang yang memegang title ‘ustaz’ ni, misi dakwah dan untuk menjaga kepentingan umat Islam harus ditangani dengan baik, dan patut diberikan pada yang arif dan lebih tahu.

Bayangkan jika urusan yang sepatutnya diberi kepada yang hak, dilakukan oleh orang yang tak sepatutnya, terutama dalam hal ehwal Islam, bagaimana Islam itu sendiri dapat dimartabatkan,bagaimana Islam itu sendiri dapat berdiri gah setanding dengan hadith Rasulullah s.a.w. berbunyi “Al-Islamu ya'alu wa la yu'la 'alaih” yang bermaksud Islam itu tinggi dan tidak ada yang lebih tinggi daripadanya.

Terus terang bagi penulis,merasakan diri ini amat lemah sekali,kurang sangat ilmu pengetahuan tentang Islam, apabila penulis bergraduasi dan tercampak dalam dunia realiti sebenar rencah kehidupan,amat terasa betapa beratnya beban yang dipikul oleh penulis sebagai bekas graduan pengajian Islam.

Alhamdulillah, Allah masih bagi peluang dan hidayah untuk penulis meneroka dan menghayati keindahan Islam itu sendiri,walaupun penulis sering merasakan diri ini kotor dan bergelumbang maksiat,Allah masih gerakkan hati ini untuk terus membantu masyarakat melalui ilmu cetek yang penulis ada disamping menimba dan me ‘recall’ semula ilmu-ilmu yang telah hamper pupus dalam ingatan.

Kepada kawan-kawan, ayuh tidak kira dimana anda berada sekarang,di mana anda bekerja, jangan lupa ‘title’ yang kita pegang sebagai lulusan pengajian Islam,peranan kita amat penting dalam masyarakat,gunakan apa yang kalian ada jika anda mampu berhujah,mampu bercakap, sebarkan dakwah melalui kata-kata, andai anda seorang yang cepat ‘blur’ dan gagap macam penulis,gunakan medan lain sebagai wasilah dakwah anda, sabda Nabi S.A.W ; “sampaikanlah dari ku walaupun satu ayat”

Wallahua’lam..

Ops halal: Penguatkuasa, media dikurung empat jam

2010-03-17T10:30:00.000+08:00

Seorang pemilik kilang penyembelihan ayam di kawasan Taman Halal Pedas dekat Rembau bertindak mengurung 12 anggota penguatkuasa dan wakil media selama empat jam di premis itu semasa satu operasi semalam.

Pada kejadian jam 4 petang itu, sekumpulan enam anggota dari Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) dan enam daripada Kementerian perdagangan Dalam negeri, Koperasi dan Kepenggunaan membuat serbuan ke atas kilang itu.

Lima wakil media turut bersama dalam operasi itu untuk memeriksa kesahihan logo halal yang digunakan oleh kilang itu.

Bagaimanapun, seorang wartawan dalam kumpulan itu berjaya melepaskan diri lalu meminta bantuan polis.

Seramai 10 anggota polis dari Ibupejabat Balai Polis Daerah Rembau kemudian membebaskan kesemua yang terperangkap.

Ketika ditemui, Penolong Pengarah Bahagian Hab Halal Jakim, Mohd Amri Abdullah, enggan mengulas mengenai tindakan lelaki berusia awal 40an itu.

"Saya hanya boleh katakan, sijil halal milik kilang ini akan digantung sehingga siasatan selesai," katanya kepada pemberita selepas keluar dari kawasan kilang pada pukul 8 malam semalam.

Sementara itu, wakil media dari TV3, Shamsul Liani Abbas yang terperangkap di kilang itu memberitahu, beliau difahamkan pasukan Jakim dan kementerian terbabit datang dari ibupejabat mereka di Putrajaya selepas menerima maklumat dari Pulau Pinang.

"Di Pulau Pinang, pasukan Jakim telah menyerbu sebuah pasar raya di mana ia menjual ayam yang mempunyai sijil halal JAKIM tetapi sembelihannya diragui," katanya kepada Bernama.

Apabila berjaya mengesan alamat kilang penyembelihan pada bungkusan ayam terbabit, pasukan dari Putrajaya ini telah menyoal siasat pemilik kilang sebelum lelaki itu menjadi berang.

- Bernama

1 Malaysia 1 Halal Campaign

2010-02-09T13:42:00.000+08:00

The 1 Malaysia 1 Halal campaign also known as 1M1H is JAKIM's latest initiative at increasing the awareness of the general consumers that only halal certification and Malaysia halal logo issued by JAKIM and/or State Islamic Religious Council (MAIN) is being recognized by the government of Malaysia. The said campaign is expected to be launched on Prophet Muhammad's Birthday (Maulidur Rasul) in 2010 by HRH Yang di-Pertuan Agong in Masjid Negara, Kuala Lumpur. This initial campaign will be followed by a series of road shows in each States of Malaysia and is expected to be held in selected shopping malls.

Venue
Masjid Negara, Kuala Lumpur

Date
26th to 28th February 2010

Time
10:00 a.m. to 10:00 p.m.

Campaign Objectives

1. To strengthen the public's awareness on the Malaysian halal logo.
2. To develop the platform by which the Bumiputera entrepreneurs will be able to promote and sell their halal products and services to the people.
3. To develop the platform by which the entrepreneurs will be able to explore business opportunities by opening up marketing opportunities.
4. To provide advise via the Halal clinic - explanation and problem solving on matters related to Halal.

For more inquiries
Please contact the following persons if require further information:

1. Anwar Bin Chamil (DagangHalal.com): +603-2171 1128 (anwar@daganghalal.com)
2. Encik Khairil Bin Sood (JAKIM): +603-8315 0125
3. Ustaz Raja Mohd Alias Bin Raja Ali (JAKIM): +603-8315 0216

news from daganghalal.com

Selamat Ulang Tahun Keputeraan SUltan Kedah

2010-01-17T13:32:00.002+08:00

Penulis ingin mengucapkan selamat ulang tahun keputeraan yg ke 82 kepada KEBAWAH DULI YANG MAHA MULIA AL SULTAN ALMU'TASIMU BILLAHI MUHIBBUDDIN TUANKU ALHAJ ABDUL HALIM MU'ADZAM SHAH IBNI ALMARHUM SULTAN BADLISHAH .D.K., D.K.H., D.K.M., D.M.N., D.U.K., D.M.K., D.K. (Kelantan), D.K. (Pahang), D.K. (Selangor), D.K. (Perlis),
D.K. (Negeri Sembilan), D.K. (Johor), D.K. (Terengganu), D.K. (Perak), D.K. (Brunei), D.P. (Sarawak), D.U.N.M.,S.P.M.K., S.S.D.K., D.H.M.S., D.G.M.K., Grand Cordon of The Order of the Rising Sun of Japan,
Bintang Maha Putra Adiprana (Indonesia), Order of the Rammata Thailand,
Honourable Knight Grand Cross Order of the Bath of U.K., Asso. Knight Order of St. John. SULTAN NEGERI KEDAH DARUL AMAN

semoga Negeri Kedah terus aman dan sejahtera di bawah naungan kebawah Duli Tuanku Sultan, Daulat Tuanku!

bertahan.. bersabar.. dan terus mencari...

2010-01-13T11:08:00.002+08:00

bertahan.... bersabar..... dan terus mencari....................................................................................................................................kerja....

Perjuangan halal… adakah perlu anda masuk ke lapangan industri halal baru anda boleh berjuang?

2009-12-24T10:02:00.005+08:00

Penulis berkesempatan berbincang dengan rakan-rakan ketika berpraktikal di Johor, kami membincangkan tentang hala tuju selepas ini, kebetulan ada seorang sahabat yang terlalu excited untuk berjuang dalam bidang halal ni.sampaikan habis semua artikel pasal halal di Metro dia kumpul.
Beliau berulang kali mengajak penulis berjuang bersamanya dengan buka consultant untuk perundingan halal,namun penulis menolak dengan alasan penulis masih belum mampu dan kurang keyakinan untuk buka syarikat consultant, acapkali beliau mengeluh kerana tiada kawan-kawan yang ingin berjuang dalam bidang halal ini dan termasuk penulis sendiri yang pada pandangan matanya tidak langsung bergerak untuk berjuang.
Entahlah penulis pun tak faham makna berjuang ni,maklumlah di Universiti penulis tak terlibat dengan jemaah, so fikrah berjuang ni kurangla..
Apa pun,penulis dah set my mind, walaupun anda tidak berkecimpung dalam bidang halal (atau belum ada peluang), tapi bila anda dah mempunyai ilmu ni patutnya sebarkanlah ilmu yang anda ada, sabda Nabi: “Sampaikanlah dariku walau satu ayat..”
Jadi pendekatan yang penulis ambil,berjuang dengan cara anda sendiri, melalui blog,melalui penulisan di media masa,ceramah agama,program bersama orang kampung,hatta jika anda bersembang dengan kawan-kawan ketika dalam kenderaan pun dah dikira berjuang.
Alhamdulillah,penulis diberi peluang oleh Allah untuk berjuang melalui cara tersendiri, dengan slot khas ketika program motivasi bersama syarikat perunding yang terkemuka,memberi peluang kepada penulis dan beberapa orang rakan untuk memberi maklumat kepada remaja muslim mengenai makanan halal.
Feedback yang diterima dari remaja-remaja amat baik, ramai yang tidak tahu bagaimana untuk memilih makanan halal,cukup bagi mereka jika ada tanda halal,maka makanan tersbut halal walaupun yang memasak itu secara terang terangan bukan muslim.Kesimpulan yang penulis buat, setiap lapisan masyarakat amat perlu kepada bimbingan mengenai makanan halal
Terima kasih kepada Abang Kamal dan saudara Ramzee dan saudara Epol,antara orang pertama yang merintis jalan dakwah penulis, tidak lupa juga saudara Hafiz (www.hafizbad.com) dan Tuan Haji Fadzli bin Yusuf (www.fadzliyusof.com) pakar motivasi dan pemilik Global Genius Consultant Sdn Bhd yang memberi peluang penulis terlibat dengan program motivasi anjuran syarikat secara part-time, juga kepada sahabat-sahabat yang membantu; Ustaz Meor Hilmi, Ustaz Faizal Mukhtaruddin dan saudari Siti Nurhanis. Tanpa kalian, penulis mungkin ada di rumah sekarang ni bercuti tanpa kerja !
Kepada rakan-rakan seperjuangan.. teruskan usaha anda,walaupun ada di antara kita yang masih terawang-awang terkapai-kapai (termasuk penulis) mencari kerja tetap,niatkan di hati niat murni anda,insyaALLAH Allah akan membantu kita. Ameen..

Bak Kut Teh Halal tidak akan diberi sijil halal

2009-12-23T14:59:00.004+08:00

Semalam keluar kenyataan di akhbar yang menyatakan JAKIM tidak akan memberikan sijil halal kepada Bak Kut Teh halal, lama juga penulis tunggu jika ada apa-apa feedback daripada JAKIM dan Alhamdulillah semalam keluar feedback yang semacam itu..
Nampaknya pengetahuan umat islam tentang makanan halal masih di tahap yang lemah,pengusaha sendiri pun yang dah lama berkecimpung dalam dunia makanan pun masih tak faham bagaimana halal yang sebenar yang dikehendaki oleh persijilan halal Malaysia.
Begitu juga isu beer halal dari Iran yang diperkenalkan semasa Mihas pertengahan tahun baru ini, penulis yang kebetulan mewakili syarikat yang penulis jalani latihan praktikal berpeluang untuk melihat dan merasai beer halal tersebut, maklum la bila dah masuk Mihas conform la halal, namun bila dibincangkan semula dengan kawan-kawan,dan hasil dari perbincangan, kami rumuskan yang beer halal tersebut tidak sepatutnya diberi sijil halal.
Nampaknya pihak JAKIM atau HDC perlu lebih keras berusaha untuk memberi kefahaman kepada pengguna tentang kepentingan sijil halal dan cara bagaimana halal diberi, walaupun kita tahu makanan tersebut halal namun jika nama makanan tersebut menyerupai makanan yang haram,pastinya jatuh hukum syubhah,bila dihukumkan syubhah maka seeloknya dijauhkan dari memakan makanan tersebut.
Tahniah kepada JAKIM yang tampil memberi penjelasan, bagi pengguna Islam, pastikan anda berhati-hati memilih makanan, walaupun makanan tersebut halal secara zahirnya,namun terdapat beberapa perkara lain yang perlu diambil kira untuk memastikan makanan tersebut halal. Rujuklah kepada pakar atau orang yang lebih arif tentang makanan, bukan apa.. corak hidup kita sebenarnya dibentuk oleh makanan kita sendiri, baik makanan kita,maka berkatlah hidup kita.

P/S: bagaimana pula dengan Hot Dog? Halal ke tak tu? Ada pandangan?

Selamat berhijrah - Doakan penulis berjaya ujian bertulis JAKIM 12 JAN 2010 NI ;)

Hala tuju selepas ini...

2009-12-21T15:53:00.004+08:00

Hampir sebulan agaknya dah selesai konvokesyen di OUM, dan selama ini juga penulis berulang alik antara kedah-KL- JB, macam-macam kerja yang dibuat sampai akaun syarikat pun penulis buat,alhamdulillah walaupun tiada kerja tetap,rezeki tetap ada walaupun hanya cukup untuk perbelanjaan diri sendiri, secara rasminya penulis bergelar penganggur,ramai rupa-rupannya penganggur sampaikan borang GSTT di Kubang Pasu,KOta Setar dan Kluang menimbun,penulis tak mengharap sangat nk dapat GSTT nih,maklumlah waktu belajar di UIA dulu main-main, bila grade terkapai-kapai minta kerja,apa pun selama tiada kerja ini macam-macam penulis belajar, alhamdulillah.. seperti kata Fadzli Yusof. pakar motivasi;dalam hidup kita ini ada dua suis, suis merah dan hitam,so terpulang kepada kita nk pilih hidup yg baik atau yang gelap,anda adalah diri anda sendiri,tiada siapa yang mampu ubah melainkan diri anda sendiri

hala tuju selepas ini penulis kena set betul-betul,di depan mata penulis ada dua jalan; bidang pendidikan dan bidang halal,bidang pendidikan sebab penulis memang minat mengajar dan sekarang pun ada join program motivasi bersama syraikat motivasi yang diterajui oleh Saudara Mohd Fadzli Yusof, dan bidang halal lak penulis ada kelayakan kt situ,cuma penulis tak berapa berani dan yakin untuk berkecimpung dalam bidang halal ini, cuma berani bercakap dan berceramah serta menulis...

jadi,mana satu yang penulis patut pilih? bak kata Dr Fadzillah Kamsah terdapat banyak halangan yang menyebabkan individu itu sukar untuk capai matlamat, dan individu tersebut perlu menerobos sempadan dirinya untuk mencapai matlamat dalam hidup, nampaknya penulis kena la menerobos sempadan diri... hmmm...

apa pun doakan penulis supaya dapat kerja,yang tu ja.. jumpa lagi...

Kapsul ubat: Gelatin babi dicop halal

2009-11-02T17:08:00.000+08:00

Kira-kira 30 peratus daripada 100 produk kesihatan yang diuji di makmal Pusat Pengajian Sains Farmasi Universiti Sains Malaysia (USM) tidak halal kerana menggunakan gelatin kapsul ubat dari khinzir.

Dekan Pusat Pengajian berkenaan Prof Madya Dr Syed Azhar Syed Sulaiman berkata kesemua produk yang diuji sejak setahun lepas itu dihantar oleh Biro Pengawalan Farmaseutikal Kebangsaan dan pengeluar produk bagi mengenal pasti sumber gelatin yang mereka gunakan.

"Daripada 100 produk yang kita uji, sebanyak 30 peratus tidak halal dan menggunakan gelatin dari khinzir kerana ia lebih murah daripada gelatin lembu.

"Bagaimanapun ini bukanlah menggambarkan keseluruhan pasaran gelatin kapsul di Malaysia kerana ada pengeluar yang terlibat bertindak menukar gelatin yang mereka gunakan kepada yang halal seperti gelatin lembu selepas dimaklumkan perkara berkenaan," katanya selepas satu sidang akhbar di USM di Pulau Pinang hari ini.

Gelatin adalah suatu campuran protein diekstrak daripada kulit binatang.

Syed Azhar berkata produk kesihatan yang diuji tidak halal itu memang terdapat di pasaran dan ia dijual sejak beberapa tahun lepas.

"Ini yang kita bimbangkan kerana gelatin kapsulnya tidak halal dan produk berkenaan dikeluarkan sijil halal yang sah ekoran bahan utamanya halal," katanya.

Sehubungan itu, beliau berharap Kementerian Kesihatan mewajibkan pengeluar produk kesihatan menggunakan gelatin kapsul dari sumber yang halal.

Sementara itu, sekumpulan penyelidik USM yang diketuai Prof Madya Dr Gam Lay Harn berjaya menghasilkan kaedah yang pertama di Malaysia bagi mengenal pasti sumber bahan untuk gelatin kapsul ubat.

Dr Gam berkata dengan menggunakan teknik-teknik pengekstrakan dan pengasingan protein yang sesuai, pihaknya berjaya membangunkan satu kaedah pengenalpastian sumber gelatin sama ada daripada lembu atau khinzir.

Penyelidikan itu dibantu Zuraidah Mohd Zobir, Yap Beow Keat dan Lim Chu Ai.

Dr Gam berkata pada campuran yang mengandung 20 peratus gelatin khinzir atau lebih bagi setiap kapsul ubat, pihaknya 100 peratus yakin dapat mengesan kandungan gelatin tersebut.

Beliau menjangkakan kaedah yang telah memenangi beberapa anugerah di Malaysia dan luar negara itu mampu diterima di seluruh dunia terutama di negara-negara Islam kerana ia melibatkan produk halal dan haram. BERNAMA

Syukur...alhamdulillah...

2009-10-30T20:32:00.002+08:00

Alhamdulillah...setelah hampir setahun bertungkus lumus bergelumang mempelajari dan memahami selok belok bidang halal ni..akhirnya berjaya juga kami menamatkan latihan dengan kursus terakhir di OUM pada 26hb-28hb baru ni...insyaAllah convo di PWTC dengan segulung scroll Executive diploma of Halal management pada 19hb Nov ni.. akan membantu kami untuk memudahkan diri memasarkan diri dalam industri kelak..bukan senang nk dapat kerja..pening nih..apa pun kepada rakan-rakan seperjuangaan yang telah lama bertapak di dalam bidang halal ni..doakan kami adik-adik yg baru dilahirkan ni berjaya meneruskan perjuangan bersama kalian dalam memartabatkan halal.. semoga usaha yang kita lakukan ini akan diberkati Allah dan beroleh ganjaran disisI Nya..amenn

SEANDAINYA AL-QURAN BISA BERBICARA

2009-08-30T12:55:00.002+08:00

Kitab Suci Al Qur’an adalah namaku
Aku buku kitab yang dicetak dengan sangat cantik
untuk tahu tentang aku ada beberapa petunjuk
Aku diberi sampul mewah nan indah.

Aku pasti ada di setiap rumah orang muslim
tapi,
di dalam hati setiap muslim aku jarang ditemui.
Aku diletakkan di atas rak yang tinggi.
Dibiarkan disana, aku tertinggal dan dilupakan.
Terkadang aku diletakkan ditempat-tempat kotor, katanya untuk mengusir hantu dan jin.Dan disana juga aku dibiarkan, tertinggal dan dilupakan.
Dengan penuh hormat aku banyak dicium setiap kali selesai dibaca.
Tapi,
Pelajaran dan petunjuk utama yang ada padaku selalu terlupakan
Mereka mengabaikan pesan yang ada padaku.
Ada kalanya aku digunakan untuk bersumpah palsu,
Kegunaanku yang sebenarnya sangat sangat jarang diperhatikan
Sungguh betapa ajaibnya aku bisa mengubah dunia
Yang semestinya mereka lakukan adalah memahami perkataanku.
Jadi seharusnya bacalah aku, pelajarilah aku,
Perhatikan apa yang harus aku katakan untukmu.
Aku punya hukum
Aku punya kebijaksanaan
Aku punya sesuatu yang sangat berharga
Dan banyak yang aku punya yang tak bisa kau hitung.
Akulah sang juru penyelamatmu
Akulah penuntunmu
Aku diturunkan dari Allah Sang Pencipta Alam Semesta
Aku diajarkan oleh Nabi Muhammad SAW,
dan dipertahankannya dengan air mata dan darah.
Memperingatkan kebenaran adalah kemahsyuranku.
Maka bacalah aku, pelajarilah aku, dan sampaikan isi yang ada padaku.
Karena,
Al Qur’an Al Karim adalah namaku.
“Maha suci Allah yang telah menurunkan Al Furqaan (Al Quran) kepada hamba-Nya, agar dia menjadi pemberi peringatan kepada seluruh alam, yang kepunyaan-Nya-lah kerajaan langit dan bumi, dan Dia tidak mempunyai anak, dan tidak ada sekutu bagiNya dalam kekuasaan(Nya), dan dia telah menciptakan segala sesuatu, dan Dia menetapkan ukuran-ukurannya dengan serapi-rapinya.”
(QS. 25 Al Furqan: 1-2)
Kamu boleh tidak peduli pada hal ini.
Silakan kirim banyak kelakar yang kamu mau.
Tapi demi Allah, Qur’an adalah persaksian untukmu di Hari Akhir nanti.
Jika peringatanku berguna, sebarkan kepada semua yang kau mau.
Jazakallah!

http://mcmlc.multiply.com/journal

Isu rotan Kartika: BN diperangkap 'negara Islam' ciptaan sendiri

2009-08-30T00:19:00.002+08:00

dipetik dari HArakahdaily.net
Ramlan Joharee
Sat | Aug 29, 09 | 7:49:12 am MYT
ANALISIS

KUALA LUMPUR, 29 OGOS: Di tengah-tengah kekecohan berhubung hukuman rotan ke atas Kartika Sari Dewi Shukarno, terdedahlah kelemahan kerajaan Barisan Nasional melalui sikap berdolak-daliknya dan hipokrasi dalam pelaksanaan undang-undang syariah.

Selasa lalu Perdana Menteri Datuk Seri Mohd Najib Razak menggesa Kartika, yang didapati bersalah kerana minum arak, supaya merayu hukuman enam sebatan yang perlu dihadapinya.

Tindakan beliau dilihat dibuat kerana kebimbangan kerajaan selepas dikejutkan dengan liputan meluas media antarabangsa berkenaan kes itu, yang sudah tentu akan menjejaskan imej keterbukaan pentadbiran sekarang yang cuba diketengahkannya.

Pada sebelah malamnya pula, hanya beberapa minit sebelum berbuka puasa, Najib bangkit setapak lagi meminta pihak berkuasa agama supaya tidak mengutamakan hukuman rotan.

�Hukuman fizikal sepatutnya menjadi pilihan terakhir,� kata beliau yang mungkin telah menyedari Kartika tidak akan merayu hukuman rotannya itu.

Pada hari yang sama, Menteri Dalam Negeri Datuk Seri Hishammuddin Hussein memberi penjelasan mengapa Kartika yang sepatutnya sejak Isnin lalu dibawa ke Penjara Kajang untuk menjalani hukuman rotan, dihantar semula pulang.

Beliau memberitahu sidang akhbar bahawa kakitangan penjara tidak ada kepakaran merotan menurut peruntukan undang-undang syariah yang mensyaratkan rotan tidak diangkat mengatasi kepala.

Hishammuddin dilaporkan berkata, keperluan Jabatan Penjara yang di bawah seliaannya untuk melaksanakan hukum sebat mengikut undang-undang Syariah merupakan �satu perkara baru� dan �mustahil untuk dilaksanakan tanpa pengalaman.�

Tambahnya lagi kaedah hukuman itu akan dikaji secara mendalam oleh pegawainya dengan pihak berkuasa agama untuk memastikan keadilan.

Tindakan beliau itu satu lagi usaha untuk menjarakkan kerajaan persekutan daripada hukuman rotan itu kerana bimbang dengan implikasi hukuman tersebut di peringkat antarabangsa.

Kartika telah berjaya menarik simpati media dengan keputusannya untuk menerima hukuman itu dan turut meminta supaya dirotan di tempat awam, lantas berjaya dilihat sebagai mangsa.

Hakikatnya kerajaan BN telah terperangkap dalam usahanya untuk menunjukkan ia lebih mempunyai kelayakan Islam daripada PAS.

Bekas Perdana Menteri Tun Dr Mahathir Mohamad juga jelas tidak gembira dengan hukuman rotan itu dalam catatan terbaru blognya.

�Tahun ini kita akan sambut Hari Merdeka dengan menyebat seorang wanita Melayu kerana minum beer,� kata Dr Mahathir dalam nada sinis.

Beliau jelas bimbang parti yang diketuainya selama lebih dua dekad kini cuba mengikuti rentak PAS dan kehilangan jati diri yang dipertahankannya sebelum ini.

Anehnya Dr Mahathirlah yang sebelum ini memulakan permainan berlumba-lumba menunjukkan pentadbirannya lebih Islami berbanding PAS.

Hampir dua tahun selepas pilihan raya umum 1999 yang menyaksikan kemenangan beberapa kerusi baharu PAS di Selangor dan Perak beliau membuat perisytiharan bahawa Malaysia ialah sebuah negara Islam.

Pengumuman itu dibuat sebagai menyahut cabaran Presiden PAS ketika itu Almarhum Datuk Fadzil Noor.

Walaupun Dr Mahathir dalam pengumuman pada tahun 2001 itu � semasa mesyuarat agung Gerakan � sebenarnya cuba membentuk sendiri dan merampas definisi negara Islam, tetapi ia ditafsir banyak pihak sebagai langkah ke arah pelaksanaan undang-undang Islam dalam pentadbiran negara.

Penggantinya pula Tun Abdullah Ahmad Badawi menyambung tradisi itu dengan memperkenalkan Islam Hadhari.

Hari ini melalui kes Kartika, kerajaan BN terperangkap dalam jerat "negara Islam" yang dipasangnya sendiri.

Selamat Berpuasa...

2009-08-22T10:15:00.003+08:00

Salam Ramadan..nampaknya berpuasa lagi kita umat Muhammad SAW...bulan yg memberi seribu erti kepada kita,InsyaAllah..semoga perjalanan mencari jalanNya akan di permudahkan..Ameen

Hadis: setiap orang adalah pemimpin

2009-08-18T16:14:00.000+08:00

Daripada Ibnu Umar r.a., katanya, saya mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda:

"Setiap orang daripada kamu adalah penggembala dan setiap seorang dari kamu akan ditanya perihal penggembalaannya. Pemimpin adalah penggembala dan akan ditanya perihal penggembalaannya. Seorang lelaki adalah penggembala dalam keluarganya dan akan ditanya perihal penggembalaannya. Seorang wanita adalah penggembala dalam rumah suaminya dan akan ditanya perihal penggembalaannya. Buruh adalah penggembala dalam harta majikannya dan akan ditanya perihal penggembalaannya. Jadi setiap seorang dari engkau semua itu adalah penggembala dan tentu akan ditanya perihal penggembalaannya. "

(Muttafaq 'alaih)

Ceramah Pertama ku..jalan-jalan menggapai cita-cita

2009-08-15T23:33:00.004+08:00

15 Ogos 2009- langkah seterusnya dalam hidup penulis..alhamdulillah..misi untuk menyampaikan ilmu tentang halal kepada masyrakat umum berjaya juga akhirnya,masyarakat perlu disedarkan tentang kepentingan mencari makanan yang halal,mengenali ramuan halal dan haram,kualiti makanan,logo-logo pada label makanan yang boleh membantu kita untuk membeli makanan yang halal lagi bersih,majoriti masyarakat masih belum mendapat info yang sebenar tentang halal,dan ada yang tidak tahu bagaimana untuk mendapatkan info tersebut..sdedangkan asas kepada kehidupan yang diberkati adalah makan yang halal dan suci,insyaAllah..misi akan diteruskan..perjalanan penulis baru bermula..

Indahnya pagi di UIA

2009-08-06T08:00:00.002+08:00

pagi ni..penulis berada di UIA,sejuk sangat rasanya,dah lama tak rasa suasana dingin semulajadi yang macamni..kelebihan UIA yang amat penulis suka,suasana aman damai,tenang dan dikelilingi alam flora dan fauna menyebabkan penghuninya bingkas untuk belajar. Isu H1N1 menjadi topik utama disini...setakat ini sudah lebih 25 orang yang sudah dikuarantin,tapi UIA masih belum menguatkuasakan cutimya macam universiti yang lain. mungkin UIA ada caranya sendiri untuk selesaikan masalah ini.

sebentar lagi penulis akan pergi ke BAngi atas urusan persatuan PPHM,penulis dan presiden penaja akan menemui penasihat persatuan,Tuan Haji Johari,untuk membincangkan mengenai masalah-maasalah yang dihadapi oleh PPHM,dan mencari jalan penyelsaian yang boleh,kepada rakan-rakan semua doakan moga msisi menubuhkan PPHM secara rasmi akan berjaya ok!

Mulakan pagimu dengan senyuman

Selamat Berjuang!

2009-08-01T16:16:00.002+08:00

selamat berjuang sahabatku rakan-rakan yang menyertai perhimpunan mansuhkan ISA..moga kalian dilindungi Allah..

Hadis: meninggalkan sesuatu yang diragukan

2009-07-31T17:49:00.001+08:00

Daripada al-Hasan bin Ali r.a., katanya, saya hafal sesuatu sabda dari Rasulullah s.a.w.:
"Tinggalkanlah apa-apa yang meragu-ragukan padamu, beralih kepada apa-apa yang tidak meragu-ragukan padamu."

Diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi dan ia mengatakan bahawa ini adalah Hadis hasan shahih.

Subscribe to sabda_nabi-subscrib e@yahoogroups. com

JAKIM vs JAIN...

2009-07-29T16:41:00.002+08:00

Baru-baru ini,bos penulis ckp.. “susah sangat la nak dapatkan halal JAIN nih,kita mintak JAKIM lah,kwn saya ckp mudah sikit” hmm.. baru-baru ni penulis dan rakan-rakan pergi ke salah sebuah pejabat agama JAIN,dan adalah berbincang skit dengan pegawai di sana,ternyata terdapat ketidakpuashatian dan ketidaksepekatan dlm bab halal nih..kekadang penulis pun pening,macamna ya nk martabatkan industry halal nih,sedangkan orang yang melaksanakannya,yang mengendalikannya saling tuduh menuduh,salah menyalah,hebat memperhebat jabatan sendiri sedangkan pada hakikatnya semua patut bersatu.. ayuh wahai pegawai2 JAIN dan JAKIM,bersatulah..duduklah dimeja rundingan, centralizekan proses pensijilan halal,mudahkan semua pihak,jangan bagi kaum lain pandang rendah pada kita,jadikan halal ini sebagai benda yang dikagumi,dihormati..sehinggakan satu kerugian jika sesebuah syarikat itu tidak mendapatkan sijil halal.
Untuk pihak yang mempunyai kuasa,wujudkan akta halal,penulis amat bersetuju dengan matlamat salah sebuah JAIN yang ingin menjadikan halal ini sebagai enakmen,mahu tak mahu semua syarikat di negeri tersebut kena dapatkan halal lah..lepas tu wujudkan satu badan khas di bawah JAKIM (bukan profitable syarikat mcm HDC tu) badan berkanun ker,yang ada kuasa yang boleh buat enforcement sendiri,bagi denda ke kompoun ke mcm yg PBT,KKM dan KPDN lakukan,so orang akan takut skit dengan badan nih,dan dia boleh tumpukan dalam martabatkan industry halal nih,dengan bidang kuasa sendiri,pegawai yang mencukupi dan mendapat sokongan padu dari semua JAIN. yang pasti apa pun yang terbaik untuk industry halal ni tak kisah lah…janji Halal dimartabatkan.. sebab makanan yang halal lah yang mencerna naluri,isi hati,darah daging kita,kalau darah daging kita kotor,macamana kerajaan nk laksanakn KRA tu..yang nk kurangkan kadar jenayah,nk hapuskan rasuah..penulis hanya bagi pendapat individu,mungkin ada yang salah dan tidak betul,maklumlah tulisan dari seorang bakal perunding halal yang masih mentah,yang belum kenal bulu babi walaupun tengok hari-hari di kilang sendiri. Apa pun moga Allah ampunkan dosa penulis…..Amenn.

Kelebihan Menjadi Orang Kaya

2009-07-28T16:55:00.000+08:00

Daripada Abu Hurairah r.a. bahawasanya kaum fakir dari golongan sahabat-sahabat Muhajirin sama mendatangi Rasulullah s.a.w. lalu mereka berkata: "Orang-orang yang berharta banyak itu pergi dengan membawa darjat yang tinggi-tinggi serta kenikmatan yang kekal."

Rasulullah s.a.w. bertanya: "Mengapa demikian?"

Mereka menjawab: "Kerana mereka dapat bersolat seperti kami, mereka berpuasa sebagaimana kita berpuasa, mereka bersedekah, sedangkan kita tidak dapat bersedekah dan sedangkan mereka dapat memerdekakan dan kita tidak dapat memerdekakan itu."

Rasulullah s.a.w. lalu bersabda: "Sukakah engkau semua saya beritahukan akan sesuatu amalan yang dengannya itu engkau semua dapat mencapai pahala orang yang mendahuluimu dan pula dapat mendahului orang yang sesudahmu. Juga tiada seorang pun yang menjadi lebih utama daripadamu semua, melainkan orang yang mengerjakan sebagaimana amalan yang engkau semua lakukan ini?"

Para sahabat menjawab: "Baiklah, ya Rasulullah."

Beliau kemudian bersabda lagi: "Bacalah tasbih (Subhanallah) , takbir (Allah Akbar) dan tahmid (Alhamdulillah) setiap selesai bersembahyang sebanyak tiga puluh tiga kali masing-masing. "

Selanjutnya kaum fakir dari golongan sahabat Muhajirin itu kembali mendatangi Rasulullah s.a.w. lalu mereka berkata: "Saudara-saudara kita golongan yang hartawan-hartawan itu telah mendengar mengenai apa yang kita kerjakan ini, oleh sebab itu mereka pun mengerjakan sebagai yang kita lakukan itu."

Rasulullah s.a.w. lalu bersabda: "Yang sedemikian itu adalah keutamaan Allah yang dlkurniakan oleh Nya kepada siapa saja yang dikehendaki. "

(Muttafaq 'alaih)

Kewajipan menyampaikan ilmu

2009-07-28T00:03:00.000+08:00

Dari Abdullah bin Amr R.A. sesungguhnya Nabi S.A.W bersabda: “ Sampaikanlah daripadaku walaupun satu ayat, dan ceritakanlah menegnai bani Israil. Tiada sebarang kesempitan dan dosa” Riwayat Al-Bukhari

Harta sebenar seorang manusia

2009-07-21T14:53:00.003+08:00

Daripada Abdullah bin as-Sikhkhir r.a., bahawasanya ia berkata, saya datang kepada Nabi s.a.w. dan beliau sedang membaca ayat (yang ertinya) "Engkau semua dilalaikan oleh perlumbaan memperbanyakkan kekayaan." (Surah At-Takaathur, Ayat 1)

Lalu beliau bersabda, "Anak Adam itu berkata, 'Hartaku, hartaku!'. Padahal harta yang benar-benar menjadi milikmu itu, hai anak Adam, ialah apa-apa yang engkau makan lalu engkau habiskan, apa-apa yang engkau pakai, lalu engkau rosakkan atau apa-apa yang engkau sedekahkan lalu engkau lampaukan"

(Riwayat Muslim)

Tujuh macam orang yang dinaungi Allah

2009-07-20T15:39:00.000+08:00

Daripada Abu Hurairah r.a. pula, katanya, Rasulullah s.a.w. bersabda:

"Ada tujuh macam orang yang akan dinaungi oleh Allah dalam naunganNya pada hari yang tiada naungan melainkan naunganNya sendiri (yakni hari kiamat), iaitu :

1) imam (kepala atau pemimpin) yang adil.
2) Pemuda yang membesar (sejak kecilnya) dalam beribadat kepada Allah.
3) Orang yang hatinya tergantung (sangat memerhatikan) kepada masjid-masjid.
4) Dua orang yang saling cinta-mencintai kerana Allah, keduanya berkumpul atas keadaan sedemikian itu dan keduanya berpisah atas keadaan sedemikian itu pula.
5) Orang lelaki yang diajak oleh wanita yang mempunyai kedudukan dan berparas cantik, lalu ia berkata: "Sesungguhnya saya ini takut kepada Allah," (demikian pula sebaliknya, iaitu wanita yang diajak lelaki lalu bersikap seperti di atas)
6) juga orang yang bersedekah dengan suatu sedekah lalu disembunyikan sedekahnya itu sehingga seolah-olah tangan kirinya tidak tahu apa yang dinafkahkan oleh tangan kanannya.
7) dan orang yang mengingat pada Allah di waktu keadaan sunyi lalu melelehlah airmata dari kedua matanya."

(Muttafaq 'alaih)

HUKUM MELAKUKAN SAMAK NAJIS MUGHALAZAH MENGGUNAKAN SABUN TAHARAH

2009-07-19T02:04:00.002+08:00

DEFINISI SAMAK
Dalam Bahasa Arab disebut sebagai Dibagh bermaksud pensuci mengikut pandangan Mazhab Syafie.
 Mengikut ahli fiqh, samak dan perlaksanaannya dapat dibahagikan kepada samak terhadap kulit binatang iaitu selain binatang yang diharamkan, peralatan dan perkakasan dan terhadap sesuatu yang bersentuhan dengan najis mughallazah.
DALIL SAMAK
 Dari Abu Hurairah, ia berkata: “Rasullullah SAW pernah bersabda : sucinya bekas salah seorang diantara kamu, jika ada anjing minum di dalamnya, hendaklah membasuhnya 7kali, salah satunya dengan debu.”
 Dari Ibn Mughaffal, ia berkata: “Rasulullah s.a.w pernah memerintahkan membunuh anjing,kemudian bersabda: “Mengapa mereka mengangap penting anjing-anjing itu?” Kemudian Rasul memberi keringanan dalam hal berkaitan anjing pemburu dan anjing penjaga kambing lalu bersabda : “Apabila ada anjing minum di dalam bekas, basuhlah bekas tersebut tujuh kali dan gosoklah dengan tanah pada basuhan kelapan..”
HUKUM MENYAMAK
 Untuk menyucikan najis mughallazah wujud empat pendapat mazhab seperti berikut :
 Al-Syafiiah dan Hanabilah berpendapat wajib dibasuh tempat yang terkena najis mughallazah sebanyak tujuh kali dan salah satu daripadanya dengan tanah dan tidak memadai tanah tersebut diganti dengan benda lain selain dari sabun, Ushnan dsb kerana perintah utk membasuh dgn tanah adalah perintah ta’abbudi.
 Selain itu, pendapat lain dalam mazhab syafii menyatakan gantian tanah adalah memadai jika tiada tanah atau dikhuatiri tanah akan menyebabkan kerosakan pada peralatan atau pakaian .
 Malikiah berpendapat disunatkan membasuh bekas yang terkena najis mughallazah sebanyak tujuh kali tetapi tidak wajib menggunakan tanah.
 Hanafiah pula berpendapat wajib dibasuh tiga kali, lima kali atau tujuh kali.
 Sebagai kesimpulannya para fuqaha tidak sependapat dalam mewajibkan penggunaan tanah semasa proses menyamak najis mughallazah.
 Bagaimanapun, terdapat pendapat lain yang mengharuskan penggunaan bahan alternatif lain seumpama tanah sebagai ganti penggunaan tanah.
 Tanah dicampur dengan benda asing tidak menjadi halangan asalkan ia tidak mengubah keaslian tanah dan suci.
Pendapat Mufti/Fatwa Negeri mengenai sabun taharah
 Beberapa Jabatan Mufti Negeri seperti Kedah, Terengganu, Negeri Sembilan, PPIM dan YADIM telah mengesahkan penggunaan sabun taharah untuk tujuan samak kerana mereka mendakwa terdapat 90% tanah liat.
 Walaubagaimanapun, Jabatan Mufti negeri-negeri berbeza pendapat tentang kandungan tanah yang terdapat dalam sabun Taharah tersebut.
 Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan mendakwa hanya 5% sahaja kandungan tanah pada sabun tersebut, maka mereka tidak bersetuju sabun ini digunakan sebagai bahan samak.
 Manakala Majlis Fatwa Negeri Selangor memutuskan tidak sah digunakan untuk bersuci atau menyamak kerana syarat sah bersuci adalah menggunakan tanah liat 100%.
 Akibat daripada perbezaan pendapat antara negeri-negeri dalam melaksanakan fatwa tentang hal ini maka diajukan persoalan tersebut kepada Muzakarah Fatwa Kebangsaan
Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan
Bagi Hal Ehwal Agama Islam kali ke – 76
 Tarikh : 21 - 23 November 2006
 Keputusan Muzakarah :
" Sabun yang mengandungi unsur tanah liat boleh digunakan untuk melakukan samak najis mughallazah dengan syarat tanah tersebut suci dan peratusan kandungan tanah dalam sabun melebihi daripada bahan-bahan lain serta kaedah samak tersebut dilakukan mengikut syarak."

Pening-pening

2009-07-05T09:27:00.000+08:00

Da lama aku tak update blog ni..maklumla busy skit dan ada sedikit kemalasan untuk menaip..lagipun susah skit nk dapat internet..kena cari cyber café la.. Hmmm... sudah hampir 2 minggu aku menjalani latihan praktikal di syarikat baru..sebelum ni selama sebulan setengah aku di sebuah syarikat bumiputera bersama rakan-rakan lain agak menghampakan..hanya buat production dan jalankan tugas pengkeranian.. kini di tempat baru..bermula cabaran yang baru bagi aku dan sahabat aku Meor
Menjalani latihan praktikal di syarikat yang sijil halal sudah 2 tahun tamat,yang pekerja majority india dan cina membuatkan aku berada dalam suasana 1 Malaysia.. Najib mesti gembira jika dia datang melawat syarikat aku.
Banyak sebenarnya yang aku perlu lakukan..kalau ikut aku da fed up nk jadi pegawai halal ni.. dalam suasana praktikal ni pun aku dah rasakan susah rupanya.. nk mencari kesalahan syarikat 1 hal..nk tolong perbetulkan lagi banyak hal. Pening sebenarnya.
Contoh paling mudah,bab pakai sarung tangan,ramai pekerja tak pakai sarung tangan, tapi bila dalam keadaan ni..bidang yang menggunakan tepung dan sentuhan kesenian tangan sebagai pelengkap utama kualiti luaran produk tersebut,ramai pekerja tak pakai,alasan..tepung melekat di glove dan panas..memang pun aku duduk dalam tu 5 minit pun da berpeluh..
Ok bila pegawai JAJ datang,diorang suruh yang bukan muslim pakai glove,masalhnya semua pekerja shif petang semua non muslim,makcik2 india,bila diorang ngadu kt aku,panasla berpeluh la,tepung melekat,ti tak jadi,aduhhh pening aku..nk paksa makcik2 dah tua,walaupun bukan muslim,perasaan ihsan tu tinggi,tapi bila fikir kemaslahatan umat islam,aku rasa bersalah pulak,bercelaru otak aku,bila aku advice bos amik pekerja melayu,bos ckp pekerja melayu maslah,tanak keja,malas,mcm2 la,tapi betul gak apa yang dea ckp tu,tak leh nk argue,huuuu lagi bercelaru aku..susah…
Walau apapun aku anggap ini cabaran..aku akan cuba selesaikan msalah2 yang dihadapi..demi kemaslahatn umat islam..aku perlu cuba sedaya upaya aku..berat ya Allah dugaan aku..

Sahibus Samahah Dato' Paduka Syeikh Abd. Majid Bin Mohd. Noor (Dato' Mursyid DiRaja)

2009-06-03T16:07:00.002+08:00

Sahibus Samahah Dato' Paduka Syeikh Abd. Majid Bin Mohd. Noor (Dato' Mursyid DiRaja)

Dato' Paduka Syeikh Abd. Majid bin Mohd. Noor dilahirkan pada 12 Februari 1924 di Kampung Seberang Pantai Johor, Alor Star, Kedah. Beliau mendapat pendidikan awal di Sekolah Melayu Alor Merah, Alor Star pada tahun 1930 selama tiga tahun. Kemudian, beliau meneruskan persekolahan di Sekolah Rendah Suka Menanti pada tahun 1935 dan seterusnya di Maktab Mahmud selama lapan tahun. Beliau kemudiannya melanjutkan pengajiannya di Universiti Al-Azhar, Mesir dan mendapat Ijazah B.A. di sana. Pada tahun 1955, beliau melanjutkan pengajiannya di Institusi Ain al-Syam dalam bidang perguruan.

Kerjaya :

* Guru bahasa Arab, Maktab Mahmud (1945-1965)
* Pemangku Pengetua, Maktab Mahmud (1961)
* Pengetua Maktab Mahmud (1965)
* Pendaftar Sekolah-sekolah Agama, Majlis Hal Ehwal Agama Islam (1969)
* Penasihat Lembaga Urusan dan Tabung Haji (1980an)
* Pengerusi Jawatankuasa Penasihat Ibadat Haji, Tabung Haji
* Pengerusi Lembaga Maktab Mahmud
* Ahli Lembaga Amanah Yayasan Ekonomi Islam Malaysia (YAPIM)
* Hakim pertandingan tilawah al-Quran peringkat negeri dan kebangsaan
* Pengerusi Jawatankuasa Fatwa Negeri Kedah
* Yang DiPertua Majlis Hal Ehwal Agama Islam Kedah
* Ahli Majlis Agama Islam Kedah
* Ahli Jawatankuasa Zakat Negeri Kedah
* Pengerusi Jawatankuasa Syariah Kedah
* Yang DiPertua Persatuan Ulama Kedah (1980-1984)
* Timbalan Pengerusi Pertubuhan Kebajikan Islam Malaysia (PERKIM) Kedah (1980-1984)
* Ahli Suruhanjaya Perkhidmatan Awam Negeri Kedah (1979-1986)

Beliau pernah dilantik oleh KDYMM Tuanku Sultan Kedah sebagai Yang Dipertua Majlis Hal Ehwal Agama Islam.
Antara hasil karya beliau ialah, Risalah Sembahyang Terawih dan Sembahyang Musafir, Jamak dan Qasar. Beliau juga menyusun kurikulum Sekolah-sekolah Rendah di Kedah. Dato' Paduka Syeikh Abd. Majid bukan sahaja dikenali sebagai tokoh dalam bidang agama tetapi juga tokoh pendidik yang disegani serta seorang yang warak dan lemah lembut tetapi tegas dalam soal berkaitan agama.

Sebagai mengenang sumbangan dan jasa bakti dalam bidang yang beliau ceburi, pelbagai pingat dan darjah kebesaran telah dianugerahkan oleh kerajaan, antaranya ialah D.H.M.S yang membawa gelaran Dato' Paduka, D.P.M.K, S.M.K., P.C.K., Dato' Setia Jaya dan Dato' Mursyid DiRaja (Dato' Bergelar Orang Besar Enam Belas). Beliau juga pernah dinobatkan sebagai Tokoh Guru Negeri Kedah pada tahun 1986, Tokoh Guru Kebangsaan pada tahun 1987 dan Tokoh Maal Hijrah pada tahun 1998.

KENANGAN@ kAYNS rEsOrt

2009-04-19T12:58:00.005+08:00

NUR FARHANA MOHD SAADON, MEOR HILMI MIYOR MOKHTAR,MOHD KAMAL SALEHAN, SITI NUR SHAFIQA BAHARI.NOOR FAIRUZ KUSRI, SITI NOOR DIYANA RIFIN, NUR AZLINDA IRWANI ZAINUDDIN, SITI FARTIMAH SEMAN, SITI ANIS LADERLAH, NOR HASHIMAH MOHD HANAFIAH.
JUNETA JUHARI, SITI BUDRIAH AHMAD, NURUL HIDAYAH RAMLI, NOORAZEAN KAMA, CHE FARHANA ABU BAKAR, NOORASIKIN YAACOB, NOOR HAFIDA AHMAD SOHAMI,MALIKHAH SADIYAH GHOLIB SANTOSA, NAWWAR NORDIN, ROSLIHA A.HAMID, NORAPIZAH ABDULLAH, NURHAYATI ILIAS, NUR SAFURA MOHD SAADON, SUHAILA HJ SUHAIMI,MOHD SHAFIQ ADILI SHUKRAN, MOHD FAIZAL MOHD MUKHTARUDDIN, MOHD AMIN SAHIB MARICAN,MUHAMMAD ABDUL QUDDUS HAADI HJ NORDIN, MOHD HIRWAN HASSAN BASRI, MUHAMMAD SYAHID AHMAD, MOHD NURFAIZAL KAMARUDDIN, NABIL FIKRI AZIZ, MOHD RAMZEE ABDULLAH, DZULBAZLI MAHAMAD ALI, AHMAD AIZAT AHMAD SHUKUR, MOHD AZRO AKHMAL AZAMAN, WAN MOHD ASRI WAN SULAIMAN.MOHD ZUKRILLAH ISMAIL, YAHYA ABU HASAN.

PM..tahniah kerana bubarkan MECD

2009-04-16T01:48:00.002+08:00

entah dimana silapnya..dimana rasionalnya..MECD dibubarkan oleh PM baru kita yg di hormati..entah apa rancangan sebenar najib...tuhan sahaja yg tahu..apa pun.. kaum bumiputera sekarang da hilanh tempat berteduh...kemana kami pelajar2 insken yang sedang ikuti kursus akan bawa haluan?siapa yg akan bantu kami selepas ini?
mungkin PM ada misi dan visi tersendiri..apa pun harapan kita agar beliau memikirkan kaum bumiputera...bagaimana usahawan-usahawan agar bergerak..usahawan kita masih perlukan tongkat..walaupun rapuh..ia tetap berguna..

Selamat tinggal KAyns Resort

2009-04-15T17:30:00.000+08:00

15 April...pagi terakhir di KAyns Resort sebagai peserta kursus pegawai produk halal anjuran MECD,sedih rasanya nk tinggalkan resort nih..mcm2 kenangan tercipta antara kami 42 (-2) org batch 3 nih... mulai 23 hb bi...our life da maju kedepan setapak lagi...semua kena praktikal... aku dan 8 org kwn lain akan menjalani latihan praktikal di johor insyaAllah..

types of malaysian standards

2009-04-14T01:18:00.000+08:00

1)specifications
2) method of sampling,testing,measuring
3)code of practice,guides,recommendations
4)terminology
5)classification/grading

3 objektif of standard

2009-04-14T01:15:00.000+08:00

1)maintainance
2)import export (facilitate trade)
3) ensure quality

Proses Audit VHM

2009-04-14T00:35:00.000+08:00

terdiri dari 5 skop

1) premis
2) pekerja
3) proses
4) produk
5) prosedur

Cara-cara untuk mendapatkan persijilan VHM?

2009-04-14T00:32:00.000+08:00

1- Isi borang dan hantar kpd perkhidmatan veterinar
2- sediakan dokumnen berkaitan yg terdiri drpd;
- manual quality,sijil GMP,GHP,HACCP,PRP dan laporan audit

Peperiksaan Akhir untuk pegawai penyelia halal/perunding halal batch 3 bermula

2009-04-12T21:25:00.000+08:00

harini telah bermula secara rasmi peperiksaan akhir bagi kami bakal-bakal penyelia produk halal/pegawai halal di bwh kelolaan Insken (MECD),tapi lepas ni tak tahu la insken bwh saper coz MECD da kena bubar. pagi tadi bermula dengan Subjek English..alhamdulillah majoriti boleh menjawab dengan baik. esok pulak 4 paper menanti...subjek Kementerian Kesihatan,MArdi,Niosh dan HDC huh byk beb...kt UIA dulu pun plg byk 3...ok lah..jom studi... Ya ALlah kami memohon bantuan mu ya Allah dalam memartabatkan syariat mu ya Allah..permudahkanlah urusan kami ya Allah..

Elemen-elemen dlm GMP

2009-04-11T11:16:00.001+08:00

terdapat 8 elemen dalam GMP,antaranya ialah:
1) Penubuhan: Bangunan dan kemudahan
i)lokasi- syrat: tanah berstatus industri,jauh dr sumber pencemaran industri,kwsan yg serinda dilanda banjir hendaklah dielakkan
ii) premis :perkara berikut mesti diambil kira; mesti asing kwsn basah dan kering,keperluan suhu yg berbeza dan risiko pencemaran produk (tinggi,sederhana,rendah),aliran proses penerimaan bahan metah hendklah dielakkan drpd berlaku cross crossing.
iii) kemudahan ; pencahayaan,bekalan air,penyimpanan: dibina utk membenarkan penyeleggaran dan pembersihan y mencukupi,sera elakkan kemasukan haiwan makhluk perosak
1V) Kemudahan sanitasi: sinki,tandas,blik persalinan
v)peralatan dan perkakasan

2) kawalan pengoperasian: amalan dan prosedur
- keperluan bahan mentah
- penerimaan dan penyimpanan bahan mentah
- aspek utama siatem kawalan pengoperasian
- operasi pembungkusan
- air,ais dan stim,
-verifikasi terhadap produk akhir
- recall produk

3) penyelenggaraan dan sanitasi
4)Pekerja
5)Pengangkutan dan pengedaran
6) Penngesanan
7)Pemeriksaan dalaman
8)latihan

Bagaimana penguatkuasaan dilakukan?

2009-04-10T23:41:00.001+08:00

terdapat 3 jenis kesalahan yg membolehkan penguatkuasaan oleh pihak HDC:
1) kecil-kesalahn teknikal cth premis kotor,pekerja tak amal SSOP,tiada pest control, gagal kemuka dokumen yg dikehendaki TINDAKAN: amaran dan pembetulan dlm masa 14 hari.
2) besar- kesalahan teknikal cth tiada pekerja muslim (sekurang-kurang 2 org), pemalsuan sijil halal HDC,memberi pinjam sijil halal HDC kepada syarikat lain.menukar dan ubah bahan ramuan tanpa pengetahuan HDC.mempamerkan sijil halal yg tamat tempoh. TINDAKAN: notis pengantungan sijil dan sijil halal digantung. laporan dibentangkan didlm panel pengesahan halal.

3) serius - kesalahn teknikal dan syariah cth kesalahn teknikal : penyembelih dan checker takda sijil tauliah,perpindahan premis tanpa pengetahuan HDC,alat kejutan elektrik di kawal oleh pekerja bukan muslim. kesalahn syariah: guna ramuan haram dalam proses pembuatan,peralatan bercampur aduk dgn yg haram,alat stunning sehingga mati haiwan tsbt.TINDAKAN: tarik sijil serta merta,tindakan undang-undang dikenakan dan sykt kena blacklist.

antara jenis pemantauan yg dilakukan oleh pihak HDC ialah:

i) berkala- aktiviti pemantauan yg dilakukan kpd pemegang sijil halal HDC
ii)Aduan - bersama agensi penguatkuasaan
iii) susulan - memastikan tindakan telah diambil

Persatuan Perunding Produk Halal kini berada di landasan

2009-04-10T12:09:00.000+08:00

alhamdulillah..setelah berbagai rintangan yang dilalui..maka akhirnya Persatuan Perunding Halal Malaysia dapat ditubuhkan dengan terlantiknya AJK penaja maka usaha-usaha untuk mendaftarkan persatuan secara legal akan diteruskan...
perkembangan setakat ini dengan aktiviti penggubalan undang-undang persatuan di mana pihak MT telah bertungkus lumus dlm menyiapkan asas persatuan yg akan digunakan sebagai panduan pada masa hadapan.

Alhamdulillah...internet di kayns resort dapat disambung semula.

2009-04-10T12:06:00.001+08:00

Alhamdulillah...setelah berhari-hari kempunan tak dapat melayari internet,dan setelah berminggu laptop ni tak dapat connect dgn wireless di kayns ni (device problem) akhirnya tengah mlm tadi berjaya juga di perbaiki dengan izin Allah kami dapat melayari dunia tanpa sempadan ini...

GMP,GHP,PRP

2009-03-30T22:52:00.000+08:00

Good manufacturing practices,good hygiene practice dan pre requisite programme amat penting dalam memastikan keselamatan pekerja dan makanan. sebelum HACCP diaplikasikan,setiap elemen ini perlu di applykan terlebih dahulu..GMP,GHP,PRP lebih fokus kepada general hygiene food,staff dan equipment manakala HACCP lebh fokus kepada pengawalan critical control point didalam food.

7 HACCP principles

2009-03-30T22:37:00.000+08:00

1-conduct a Hazard analysis- menjalankan analisis bahaya
2-determine the CCP- menetukan titik kawaln kritikal
3-establish the critical limit-mewujudkan had kritikal bagi setiap CCP
4- establish the system to monitor and control CCP
5-Establish the corrective action- mewujudkan tindakan pembetulan
6- Establish the procedure for verification- mewujudkan procedur pengesahan
7-establish records and documentation

As Syahiid Sheikh Ahmad Yassin Kekal di Memori

2009-03-28T19:13:00.000+08:00

Sheikh Ahmad Yassin telah dilahirkan di sebuah kampung bernama Al-Jora, daerah Majdal di dalam wilayah Asqalan (Ashkelon) pada tahun 1938. Beliau telah dibesarkan di sana sehingga tahun 1948 ketika pendudukan pengganas Yahudi ke atas bumi Palestin,beliau dan keluarganya dipaksa berhijrah ke Semenanjung Gaza.
Membesar sebagai seorang pelajar yang cemerlang di dalam pelajarannya beliau amat disayangi oleh guru-gurunya ketika berada di sekolah. Beliau juga merupakan seorang ahli sukan yang aktif di zaman persekolahannya. Di zaman mudanya beliau telah ditimpa kemalangan, dimana beliau telah terjatuh ketika sedang beriadah yang menyebabkan beliau mengalami lumpuh pada bahagian kakinya.

Keadaannya yang lumpuh itu tidak menghalang beliau untuk meneruskan kecemerlangannya di dalam bidang pelajaran dan juga aktiviti-aktiviti Islam. Pada tahun 1964 beliau telah melanjutkan pelajaran di Universiti Ain Shams di Kaherah. Pengajiannya di universiti tersebut walaubagaimanapun tidak sampai ke penghujungnya apabila beliau telah dipenjarakan selama sebulan oleh pihak berkuasa Mesir kerana penglibatannya dengan pertubuhan Ikhwan Muslimin pada tahun 1966. Lebih dahsyat lagi beliau telah dihantar pulang ke Gaza oleh pihak berkuasa Mesir tanpa sempat menamatkan pengajiannya. Ujian yang getir ini tidak sedikit pun membunuh semangatnya untuk terus bergerak aktif dalam pertubuhan tersebut untuk memperjuangkan Islam dan dakwah islamiyyah.

Kepulangannya ke Gaza telah menyaksikan bagaimana beliau bergerak aktif memperjuangkan Islam sebagai guru bahasa Arab dan juga khatib di masjid Gaza. Dalam tempoh yang singkat sahaja beliau telah menjadi terkenal di kalangan penduduk Gaza dengan khutbah-khutbahnya terutamanya selepas pendudukan rejim Zionis ke atas Gaza pada tahun 1967.

Selain daripada dua tugas utama tersebut, Semenanjung Gaza juga telah menyaksikan jasa Ahmad Yassin sebagai pekerja kebajikan dan juga pendakwah yang gigih mendidik anak-anak remaja dan para pemuda dengan didikan Islam. Hasil dari usaha tersebut sekitar tahun 1969 dan 1970 pertubuhan Ikhwan Muslimin telah berkembang hebat di kawasan Gaza. Hasilnya pada tahun 1973 dengan bantuan anggota pertubuhan tersebut, Syeikh Ahmad Yassin telah berjaya menubuhkan sebuah pertubuhan kebajikan yang menjaga kebajikan pelarian-pelarian Palestin yang diberikan nama Mujamma al-Islam.

Usahanya tidak terhenti setakat itu sahaja. Memandangkan keadaan di Palestin lebih memaksa umat Islam di sana untuk berjihad, beliau dan beberapa anggota Ikhwan Muslimin yang lain telah menubuhkan sebuah gerakan jihad yang dinamakan sebagai "Al-Mujahidun Al-Filastiniyyun" pada tahun 1982 sebagai kesinambungan perjuangan "Kataib Syuyukh" yang mengambil wasilah jihad sebagai landasan perjuangan mereka. Bagi Ahmad Yassin kelumpuhan dirinya tidak menghalang dirinya dari usaha mendidik dan membina generasi mujahidin Palestin untuk berhadapan dengan penjajah Zionis yang telah menjajah bumi mereka dan juga Masjid al-Aqsa.

Pada tahun 1983, ketika beliau menjawat jawatan sebagai pengarah Pusat Islam di Gaza, beliau telah ditangkap dan dipenjarakan oleh pihak rejim Zionis diatas tuduhan memiliki senjata api dan cuba untuk menggugat kerajaan Zionis Israel. Beliau telah dijatuhkan hukuman penjara selama 13 tahun melalui mahkamah tentera Israel, namun pada tahun 1985 hasil dari proses pertukaran tawanan di antara pihak PLO (Palestine Liberation Organization) dengan rejim Zionis, beliau telah dibebaskan setelah menjalani hukuman penjara selama 11 bulan.
Melihatkan kepada kondisi Negara-Negara Arab yang tidak lagi berminat untuk memerdekakan bumi Palestin dan Masjid Al-Aqsa, begitu juga dengan gerakan PLO yang semakin bersikap lunak terhadap rejim Zionis, Sheikh Ahmad Yassin dan juga rakan-rakannya di dalam pertubuhan Ikhwan Muslimin telah menubuhkan gerakan pembebasan Islam yang dikenali sebagai HAMAS (Harakah Al Muqawamah Al Islamiyyah ) pada tahun 1987.

HAMAS telah memulakan corak baru penentangan cara baru, iaitu dengan mengadakan demonstrasi jalanan dan pertempuran secara bersemuka dengan pihak tentera Zionis. Kebanyakan ahli pergerakan ini dihasilkan dari masjid-masjid dari kalangan orang-orang muda yang dikenali dengan nama "Atfal Hijarah"(Kanak-kanak Batu) kerana menggunakan batu untuk berhadapan dengan tentera Zionis. Penentangan yang mempunyai impak yang besar terhadap rejim Zionis ini dikenali sebagai "Intifadah". Kesan dari "Intifadah" ini amat hebat, pihak tentera Zionis terpaksa mengambil tindakan-tindakan drastik sebagai tindak balas terhadap kemaraan gerakan HAMAS.

Sebagai natijahnya, pada bulan Ogos 1988 pihak tentera Zionis telah merobohkan rumahnya dan membuangnya ke sempadan Lebanon. Tidak cukup sekadar itu sahaja, pada 18/5/1989 beliau bersama ratusan anggota pergerakan HAMAS yang lain telah dipenjarakan kerana kejayaan operasi-operasi yang telah dilancarkan oleh gerakan tersebut dalam usaha membunuh tentera-tentera dan komando-komando Israel. Sekali lagi mahkamah tentera Israel pada 16/10/ 1991 telah menjatuhkan hukuman 15 tahun penjara ke atas Sheikh Ahmad Yassin di atas sembilan pertuduhan yang disabitkan ke atasnya, termasuk tuduhan membunuh, menculik dan juga menyerang tentera-tentera Zionis.

Kesan dari penahanan tersebut beliau telah mengalami lumpuh seluruh tubuh kecuali kepalanya sahaja. Beliau juga hilang penglihatan mata kanannya dan juga kekaburan penglihatan pada mata kirinya selain daripada masalah pendengaran akibat tekanan dan deraan yang dikenakan ke atasnya. Sepanjang tempoh itu juga beliau dihidapi jangkitan pada paru-parunya dan juga hidapan pada abdomennya. Keadaan kesihatannya yang semakin parah itu telah memaksa pihak penjara terpaksa membawanya berulang-alik ke hospital untuk mendapatkan rawatan.

Pada 13/12/1992 kumpulan komando HAMAS yang dikenali sebagai Kataib al-Qassam telah berjaya menculik seorang tentera Zionis dan menawarkan pertukaran tawanan dengan pihak rejim. Mereka menawarkan pertukaran di antara tentera tersebut dengan pembebasan Sheikh Ahmad Yassin dan beberapa tawanan HAMAS lain yang sakit dan yang telah berumur. Pihak rejim Zionis walaubagaimanapun menolak permintaan tersebut malah cuba menyerbu masuk ke rumah di mana tenteranya ditawan dengan harapan untuk membebaskannya. Percubaan mereka gagal, tentera Zionis yang ditawan itu mati dibunuh beserta dua tentera Zionis yang lain dan juga tiga pejuang Palestin telah mati syahid di tempat kejadian. Kejadian tersebut berlaku di Bir Nabala berdekatan dengan kota Baitul Maqdis.

Pada 1/10/1997, hasil dari perundingan pertukaran tawanan di antara kerajaan Jordan dengan rejim Zionis, Sheikh Ahmad Yassin telah berjaya dibebaskan. Kerajaan Jordan yang telah berjaya memberkas dua orang anggota perisikan rejim Zionis ketika mereka gagal dalam percubaan untuk membunuh ketua biro politik HAMAS, Khaled Mishaal di Amman, Jordan. Demi untuk mendapatkan kembali dua perisik tersebut, pihak rejim Zionis telah bersetuju dengan tawaran yang diberikan oleh mendiang raja Jordan, Raja Hussin yang meminta Sheikh Ahmad Yassin dibebaskan.

Sejurus pembebasannya Sheikh Ahmad Yassin kembali memainkan peranannya sebagai pemimpin agama bagi gerakan HAMAS yang semakin mendapat tempat di hati rakyat Palestin dan juga semakin digeruni oleh rejim Zionis. September 2000 telah menyaksikan tercetusnya Intifadah kali kedua selepas perdana menteri rejim Zionis, Ariel Sharon telah mencemarkan Masjid al-Aqsa bersama 200 tenteranya. Sekali lagi Sheikh Ahmad Yassin telah berjaya membangkitkan rakyat Palestin untuk bangun berjuang menentang kegilaan rejim Zionis. Impaknya amat besar kepada rejim Zionis. Kerugian harta dan nyawa yang dialaminya adalah yang paling teruk dalam 50 tahun penubuhan Negara haram Israel. Penentangan berlaku tiap-tiap hari tanpa menunjukkan rasa menyerah kalah. Hasilnya pelbagai usaha dilakukan oleh pihak rejim demi mengekang kemaraan rakyat Palestin. Antaranya menyerang bandar-bandar, membunuh orang-orang awam, membina tembok pemisah, membunuh pejuang-pejuang Palestin dan pemimpin-pemimpin mereka.

Hasil dari kegilaan tersebut, beberapa pemimpin pejuang Palestin telah berjaya menemui syahid dibunuh oleh rejim Zionis dengan menggunakan jet-jet pejuang, helikopter dan juga kereta-kereta kebal mereka. Antaranya Salah Shahadah, Ismail Abu Shanab dan lain-lain lagi. Sheikh Ahmad Yassin juga tidak terlepas dari usaha jahat tersebut, seperti yang berlaku pada 6 / 9 / 2003 bilamana sebuah helikopter Apache milih tentera Zionis telah membedil dan merobohkan rumah Sheikh Ahmad Yassin, mujurlah beliau selamat dan hanya mengalami kecederaan ringan di tangan kanannya. Begitu juga apa yang dialami oleh Abdul Aziz Rantisi, orang nombor dua HAMAS yang telah dibedil keretanya ketika beliau di dalam perjalanan.

Namun, pada subuh 22 / 3 / 2004, mereka sekali lagi menyerang Sheikh Ahmad Yassin ketika beliau dalam perjalanan pulang dari masjid setelah selesai solat subuh secara berjemaah. Tiga buah roket telah dilancarkan ke atas Sheikh yang lumpuh itu telah mengorbankan Sheikh Ahmad Yassin dan empat yang lain termasuk anaknya.

Walaupun Sheikh Ahmad Yassin telah tiada untuk membangkitkan semangat jihad, namun beliau telah meninggal roh jihadnya buat para pejuang yang cintakan Islam dan mahukan bumi Palestin dibebaskan.

Sumber : http://haluanpalestin.haluan.org.my/

Penubuhan Persatuan Perunding Halal Malaysia

2009-03-25T23:26:00.000+08:00

tanggal 24hb Mac 2008,maka dengan rasminya tertubuhlah satu persatuan yang bertujuan menjaga kebajikan kami bakal-bakal perunding halal. Dengan barisan jawatankuasa penaja yang telah diberi amanah untuk melaksanakan perealisian persatuan ini..diharap penubuhan persatuan ini akan menjadi kenyataan.. AllahuAkbar!

Hari-hari terakhir di Kayns Resort

2009-03-22T22:23:00.000+08:00

2 minggu berikutnya bermula hari terakhir kelas teori Kursus Mewujudkan Perunding Halal yang aku dan kawan2 sertai..InsyaAllah bln 4 ini...bermulalah latihan praktikal di tempat yg aku sendiri belum pasti...dimana segala teori akan diaplikasikan...bermulalah cabaran sebagai Perunding Produk Halal...Ya Allah..bantulah hamba-Mu ini ya Allah....

Hadis-Biar sedikit tetapi Halal

2009-03-19T22:37:00.000+08:00

Dari Abu Said al-Khudri r.a katanya, Rasulullah s.a.w berdiri lalu baginda berpidato kepada orang ramai. Sabda baginda:”Demi Allah! Tidak ada yang aku khuatirkan terhadap kamu sekelian melainkan harta benda yang telah dikurniakan Allah kepada kamu sebagai perhiasan dunia.” Lalu seorang lelaki bertanya:”ya Rasulullah! Adakah mungkin sesuatu yang baik mendatangkan bencana? “ Mendengar pertanyaan itu, Rasulullah s.a.w diam seketika, kemudian baginda bertanya kembali:”Apakah yang kamu tanyakan?”Orang itu mengulangi pertanyaannya:”Adakah mungkin sesuatu yang baik mendatangkan bencana?” Jawab Rasulullah s.a.w Sesungguhnya sesuatu yang baik itu memang mendatangkan kebaikan. Tetapi apa yang kelihatan baik belum tentu selamanya baik. Rumput yang tumbuh di musim hujan, tiba-tiba dapat membunuh binatang ternak atau membinasakannya. Melainkan bagi yang memakannya hanya sampai kenyang, sesudah itu ia berhenti, lalu menghadap ke arah matahari, berak atau kencing, sesudah itu barulah dia makan kembali. Sesiapa yang mendapat harta dengan jalan halal, dia akan mendapat berkat dengan harta itu. Tetapi sesiapa yang memperolehinya dengan jalan yang tidak halal, maka contohnya seperti orang yang makan yang tidak pernah merasa kenyang.”- Riwayat Muslim

Boringnyaaa hari ini..

2009-03-19T18:13:00.000+08:00

boringyaaaa...macamnilah aku..bila diberi masa lapang oleh Allah..aku tak pernah manfaatkannya...habiskan masa dgn melayari web politik dan isu semasa jer..mcm-mcm isu politik sekarang...baik pembangkang mahupun kerajaan...dengan berita terkini Ali Rustam yang dilarang daripada bertanding MT UMNO pada minggu depan dan berita dari pihak pembangkang yang berkisar mengenai TKM 1 Pulau Penang YB Fairuz dengan desas desus yang mengatakan beliau akan meletakkan jawatan sebagai ADUN dan TKM..situasi politik tanah air yang tidak menentu sebenarnya memberi kesan kepada sistem sosial dan ekonomi negara ini..bagaimana ya?entahlaaa.tapi impak masa amatlah tidak baik...macamna ya agaknya Malaysia kita ni pada masa depan huhu..

satu pengorbanan...

2009-03-18T01:09:00.000+08:00

hari-hari terakhir sebagai peserta Kursus mengwujudkan produk perunding halal... Ya ALLah..bantulah hamba MU ya ALLAh...niat ku hanya satu...

minyak naik,,mahasiswa tertekan!

2008-06-20T20:36:00.000+08:00

kenaikan minyak baru2 ini turut dirasai tempiasnya oleh kami mahasiswa...bayangkan dengan kos minyak untuk ke kuliah yg meningkat,harga maknan di kantin yang naik..sekaligus mengakibatkan kuasa benar mahasiswa menurun..bagaimana kami ingin meneruskan pegajian sedangkn kuasa beli kami semakin kurang tetapi simpanan kami masih seperti dulu..

Universiti terbaik: UM, UIA, UTM

2008-05-18T12:09:00.000+08:00

Tiga universiti awam mendapat pengiktirafan sebagai universiti terbaik dalam kelas masing-masing daripada 17 institusi pengajian tinggi (IPT) yang dikaji taraf kualitinya.\
Universiti Malaya mendahului dalam kategori universiti penyelidikan, Universiti Islam Antarabangsa mendapat tempat teratas (universiti umum) dan Universiti Teknologi Malaysia tempat pertama (universiti khusus).Berdasarkan markah keseluruhan enam bidang yang dikaji, Universiti Malaya memperolehi 5 mata atau "cemerlang", Universiti Islam Antarabangsa mendapat 4 mata (sangat baik) dan Universiti Teknologi Malaysia (3 atau baik).
Keputusan ini, yang pertama kali diumumkan, hasil penilaian Sistem Penarafan Institusi Pengajian Tinggi Awam (Setara) selama dua tahun yang diselia oleh Agensi Kelayakan Malaysia (MQA). Ketika mengumumkan keputusan tersebut hari ini di kementeriannya di Putrajaya, menteri pengajian tinggi Datuk Seri Mohamed Khaled Nordin berkata penarafan ini bertujuan mengukur mutu, kebertanggungjawaban dan prestasi IPT.Setara bermula dengan data yang dikutip dan dianalisis dalam projek rintis pada 2005 di 16 IPT dan penilaian tarafnya dijalankan setahun kemudian.Kajian pertama sistem itu pula pada 2007 yang dibuat di 17 IPT awam dan melibatkan data-data tahun sebelumnya.
Satu pasukan tujuh anggota yang diketuai profesor Dr Che Husna Azhari dari Universiti Kebangsaan Malaysia melaksanakan Setara dan urusetianya di MQA.Sistem Setara ini berasaskan enam bidang utama yang mengandungi 87 pengukur hasil perundingan dengan semua universiti tempatan.Mohamed Khaled berkata, sistem ini berbeza dengan kaedah yang diguna pakai oleh Times Higher Education Supplement (THES)."Domain yang mereka pakai antaranya ialah peer review (semakan rakan sejawat) dan persepsi majikan yang kebanyakan berdasarkan kepada persepsi, berbanding sistem kita lebih komprehensif yang menggunakan enam domain yang mengandungi 87 indikator," katanya.
Dalam kategori universiti penyelidikan, tempat kedua jatuh kepada Universiti Putra Malaysia dan ketiga Universiti Kebangsaan Malaysia (masing-masing 4 mata). Bagi kategori umum, Universiti Teknologi Mara dan Universiti Malaysia Sabah masing-masing mendapat 4 dan 3 mata.Universiti Teknologi Tun Hussein Onn dan Universiti Pendidikan Sultan Idris masing-masing berada di tempat kedua dan ketiga bagi kategori universiti khusus (kedua-duanya 2 mata atau memuaskan).Mata 1 yang paling bawah dikategorikan sebagai lemah, diikuti memuaskan, baik, sangat baik, cemerlang dan terbilang (6 mata).Mohamed Khaled berkata, keputusan lengkap kajian ini tidak didedahkan kepada media, sebaliknya diserahkan kepada IPT untuk tindakan."Saya fikir, sudah memadai masyarakat mengetahui setakat ini," katanya.

Dema: Libatkan siswa dalam pindaan Auku

2008-05-18T12:04:00.000+08:00

Gerakan Demokratik Belia dan Pelajar Malaysia (Dema) menggesa menteri pengajian tinggi menjelaskan secara khusus bentuk pindaan-pindaan Akta Universiti dan Kolej Universiti (Auku) sekarang dan tidak menunggu sehingga akta itu dibentangkan di Parlimen.
“Sebelum akta itu dikaji semula, kementerian harus mendapatkan maklum balas daripada pihak belia, pertubuhan pelajar dan juga orang ramai,” kata jurucakapnya Simon Ooi hari ini.
Sambil menyatakan sokongannya kepada menterinya Datuk Seri Mohamed Khaled Nordin, Dema juga menggesa kementerian itu membabitkan pertubuhan pelajar dalam penggubalan akta tersebut kerana ia melibatkan kepentingan mereka.
“Bagaimanapun kami benar-benar mendesak mahu menteri pengajian tinggi memansuhkan Auku kerana tujuan utama akta itu untuk menyekat aktivisme pelajar,” katanya, sebagai setiausaha pentadbiran Dema, dalam satu kenyataan.
Kumpulan pelajar itu berkata, selepas Auku dimansuhkan, akan wujud persekitaran baru yang membolehkan pelajar dan pensyarah bebas meluahkan pandangan mereka dan ia boleh menjadi langkah ke arah melahirkan pusat pengajian tinggi bertaraf dunia.Baru-baru ini Mohamed Khaled berkata, kerajaan akan meminda Auku itu bagi memberi pelajar dan universiti lebih kebebasan setelah kajian awal mendapati beberapa peraturan dalam akta itu menyekat kreativiti pelajar dan pihak pengurusan universiti untuk mencapai tahap kecemerlangan di peringkat global.

Auku: Salahuddin kecewa dengan Menteri Pengajian Tinggi

2008-05-16T11:35:00.000+08:00

KUALA LUMPUR, 15 Mei (Hrkh) - Salahuddin Ayub (PAS-Kubang Kerian) kecewa dengan jawapan Menteri Pengajian Tinggi, Dato' Seri Mohamed Khaled Nordin yang menyatakan bahawa Akta Universiti dan Kolej Universiti(Auku) hanya sumber kuasa untuk mengekalkan universiti. -->-->
"Apabila Yang Berhormat Menteri dilantik menjadi Menteri Pengajian Tinggi saya rasakan ada harapan untuk melihat warga universiti diberikan suatu nafas baru dan era baru, tetapi sebaliknya," katanya sewaktu mencelah jawapan Menteri Pengajian Tinggi bagi ucapan penggulungan perbahasan Titah di-Raja bagi kementerian tersebut.
Salahuddin dalam ucapannya juga membidas kenyataan Dato' Mohd Puad Zarkashi (BN-Batu Pahat) yang mendakwa kerana Auku semua Ahli Parlimen berada di Dewan Rakyat.
"Saya ingin menyatakan kerana keberanian kita melawan Auku kita berada di sini. Jika tiada Auku, Batu Pahat sudah lama jadi menteri," katanya sambil disahut ketawa Ahli Parlimen Pakatan Rakyat.
Menurut Salahuddin, dalam sesi Parlimen yang lepas Menteri Pengajian Tinggi sewaktu itu memanggil wakil parti pembangkang untuk mengadakan satu perbincangan bagi semakan akta tersebut.
"Saya bersetuju satu semakan dibuat. Kami mahukan satu kebebasan autonomi universiti, pelajar diberikan gelanggang yang luas. Saya menyatakan Auku itu zalim kerana salah satu contoh adalah ketidakadilan dalam perjalanan pilihan raya kampus.
"Jika ada pelajar yang (disyakki) tidak prokerajaan dalam pilihan raya kampus, 'laptop' mereka dirampas dan ada yang digantung pengajian. Tindakan ini tidak betul dan bercanggah dengan suasana dan senario universiti kelas pertama," katanya yang diikuti dengan ketukan meja di kalangan Ahli Parlimen Pakatan Rakyat.
Jelasnya, semakan Auku perlu dilakukan bagi mengembangkan minda dan daya intelektual mahasiswa agar mencapai taraf modal insan sebagaimana yang diharapkan oleh Perdana Menteri kepada warga universiti.
Sehubungan itu beliau mengharapkan satu rundingan dengan Pakatan Rakyat dapat dilakukan agar pindaan Auku dibuat dengan lebih matang demi kebaikan negara.
"Sama ada mereka ingin menyokong kerajaan atau manyertai pembangkang, itu tanda demokrasi," katanya.
Sementara itu Khaled dalam jawapannya menyatakan semakan terhadap Auku telah dilakukan.
"Perkara ini telah dibuat. Kerajaan yang ada adalah kerajaan yang sama cuma menteri berkenaan sahaja berubah. Takkan kita akan merombak balik akta tersebut.
"Kita telah sampai peringkat akhir semakan dan saya akan bawa pindaan Auku pada tahun ini supaya Yang Berhormat tidak mempolitikkannya," rengus beliau.- tajdid

Khalid jamin usaha tumpu selesaikan masalah pengangguran

2008-05-16T11:32:00.000+08:00

KUALA KUBU BAHARU, 16 Mei (Hrkh) - Kerajaan negeri Selangor berhasrat meningkatkan program yang mempunyai potensi dalam pasaran pekerjaan sebagai penyelesaian kepada masalah pengangguran di kalangan belia di Selangor.
Menteri Besar Selangor, Tan Sri Dato' Abdul Khalid Ibrahim, berkata kerajaan negeri cuba mengelak untuk menyediakan program yang tidak menjanjikan peluang pekerjaan bagi para belia.
"Sebaliknya program yang ditawarkan, Insya-Allah sekurang-kurangnya mampu meningkatkan kemahiran para belia, daya saing dan motivasi diri agar berada pada tahap yang tinggi dan mempunyai potensi mendapat pekerjaan yang sesuai," kata beliau semasa berucap dalam majlis perasmian penutupan program Pembangunan Belia Negeri Selongor (Kursus jati diri/motivasi siri: 1/2008) di Kem Bina Semangat Yayasan Selangor, Ampang Pecah, petang semalam.

Sehubungan itu katanya, para peserta program diminta mempertingkat kualiti diri dalam bidang latihan dan kemahiran, terutamanya mereka yang tidak berpeluang melanjutkan pelajaran ke pusat pengajian tinggi awam atau swasta.

Oleh itu, katanya Yayasan Selangor perlu perhebatkan usaha membangunkan program kemahiran yang sedang dan bakal dilaksanakan di Institut Kemahiran Yayasan Selangor dan Kolej Inpens.

Katanya, peluang juga diberikan kepada mereka yang berhasrat melanjutkan pengajian ke Universiti Selangor (Unisel).

Malah katanya, bagi melaksanakan hasrat murni tersebut kerajaan Selangor sedia membantu Yayasan Selangor, Inpens dan Unisel khasnya dari segi penajaan kewangan bagi pembiayaan kemasukan belia mengikuti program latihan dan kemahiran.

"Saya harap program ini dapat diteruskan dan mendapat mandat serta kepercayaan masyarakat. Dan program-program yang ditawarkan di Inpens dan Unisel boleh dirangka sehingga layak mengurniakan diploma atau ijazah kepada para lulusan dan graduan," katanya.
Sementara itu, dalam sidang medianya selepas itu, Khalid menjelaskan program belia pertama ini sebagai langkah membangunkan belia dalam usaha jaya diri dan tingkatkan kemharian mereka, di mana ia dibuat sebagai kes 'study'.

"Kita bermula di Dun Ijok dulu, di mana kita telah adakan survey sejak sebulan lalu untuk mencari belia yang tidak bekerja agar mereka berdaftar di pejabat DUN. Hasilnya, kita berjaya mengumpul hampir 300 orang belia di Ijok sahaja dan berjaya membawa 147 belia untuk menyertai kursus di sini. Selepas ini, mereka akan disalurkan ke mana-mana kerjaya yang dipilih mereka. Antara lain, dimasukkan ke Kolej Antarabangsa Inpens," tegas beliau.

Sehubungan itu, katanya belia di negeri ini akan mempunyai rancangan dan haluan, sekaligus hidup sebagai manusia yang akan memberi bakti kepada masyarakat.

Dalam pada itu, Khalid turut menyatakan bahawa program ini akan dipanjangkan ke semua daerah dan berharap dapat menjelajah ke semua daerah di Selangor dalam tempoh setahun.
Beliau turut menegaskan bahawa kerajaan negeri akan memastikan idea-idea atau mekanisme tertentu bagi memastikan tiada belia yang ditinggalkan di Selangor dalam keadaan tidak berkerja.

"Program ini juga tidak terhad kepada satu kaum semata-mata, tetapi terbuka kepada semua kaum dan ianya percuma. Kita harap program seperti ini dihebahkan bagi memudahkan para belia berdaftar kepada kita (kerajaan negeri).

Kalau dulu, kita rasa belia boleh cari sendiri saluran mana yang dia ingin ikuti. Sebenarnya susah bagi mereka. Jadi sekarang kita yang cari mereka. Kita mahu kurangkan benda-benda yang menyekat belia ini untuk mendapatkan peluang pekerjaan," jelas beliau. - mr

Gaji siswazah tempatan lebih murah

2008-05-16T11:28:00.000+08:00

Siswazah lulusan luar negara dibayar gaji lebih tinggi berbanding graduan institusi pengajian tinggi tempatan, sehingga lebih 10 peratus purata pendapatan dalam bidang utama.Tinjauan terhadap 100,000 ahli agensi pencari kerja terkenal Jobstreet.com mendapati graduan luar negara dibayar 12 peratus lebih tinggi daripada siswazah tempatan.Dalam tinjauan tahun ini, jurang gaji antara dua kumpulan ini menjadi lebih ketara selepas lima tahun bekerja. Lulusan luar negara mendapat gaji 20 peratus lebih banyak daripada lulusan tempatan, kata agensi itu dalam satu kenyataan hari ini.Jurang pendapatan paling besar wujud dalam bidang berkaitan perniagaan seperti pengurusan, ekonomi, kewangan dan pemasaran. Dalam bidang-bidang ini, graduan luar negeri memperolehi purata gaji kira-kira 15 peratus berbanding lulusan universiti tempatan.Dalam bidang kejuruteraan dan perkomputeran pula, pendapatan siswazah luar negara 11 peratus lebih tinggi daripada graduan tempatan.Bagaimanapun, kajian sama dalam kalangan 20,000 ahli agensi ini di Singapura mendapati tiada perbezaan ketara purata gaji antara dua kumpulan yang dibandingkan itu, walaupun selepas lima atau 10 tahun berkhidmat.JobStreet.com merupakan agensi pencari kerja popular di rantau ini, termasuk terlibat di Filipina, Indonesia, India, Bangladesh dan Jepun. Syarikat yang disenaraikan dalam papan utama Bursa Sekuriti Malaysia mempunyai lebih 50,000 pelanggan korporat dan lima juta pencari kerja.

IKLAN..HEHE

2008-05-05T12:05:00.000+08:00

TALKSHOW NISA'

Bertajuk :

“Ku Terima Nikahnya….”

Oleh :

Ustaz Hasrizal Abd Jamil ( Saiful Islam)

Tarikh : 11 Mei 2008 (Ahad)
Jam : 2.00 PTG -4.30 PTG
Tempat : Dewan Seminar, MASJID AS-SYAKIRIN, KLCC

Muslimin dan Muslimat dijemput hadir beramai-ramai. ......
Makanan PERCUMA disediakan!!

Hubungi :
019-298 7252 @ 013-200 9426 @ 017-9507685
(Unit Pembangunan Insan Nisa' WP)

Oleh Muaz dari Rasulullah S.A.W, baginda bersabda:
"Allah Azzawajalla berfirman: Orang-orang yang berkasih sayang kerana kemuliaanku, mereka mempunyai beberapa-beberapa mimbar dari cahaya, para nabi dan shuhada yang menyukai mereka" (Riwayat Attarmizi)

http://nisawp. blogspot. com/

TIPS UNTUK MEMEGAR/MENGELAK/MENCEGAH DIRI DARI PERBUATAN SIHIR

2008-05-05T11:49:00.000+08:00

Cara memagar diri dari ilmu hitam (sihir).

Di bawah ini ini dinyatakan cara cara atau amalan yang boleh di lakukan untuk memagar diri anda dari perbuatan jahat tukang sihir atau pengamal ilmu hitam. Sihir mungkin tidak mengenal siapa anda.Ia boleh menyerang anda..ketahuilah cara memagari diri anda dari sihir dan gangguan syaitan.

Pagar Pertama
(1)Makan Tamar 'Ajwah dan Tamar Madinah.
Amalkan memakan tamar (kurma) 'Ajwah dan jika boleh makan bersama denganTamar Madinah.
Sekiranya anda tidak boleh mendapatkan kedua-dua jenis tamar tersebut, makanlah apa-apa jenis tamar yang ada supaya menepati sabda Rasulullah S.A.W. yang berbunyi:"Barangsiapa yang memakan tujuh biji tamar 'Ajwah, dia tidak akan mendapat sebarang kemudaratan racun atau sihir yang terkena pada hari itu".[Riwayat al Bukhari]
Pagar Kedua
(2)Berwuduk sebelum tidur
Sihir tidak akan memberi sebarang kesan terhadap seseorang muslim yang mempunyai wuduk. Setiap muslim yang berwuduk akan sentiasa dikawal ketat oleh para Malaikat sebagaimana diperintahkan oleh Allah S.W.T. kepadamereka.
Sabda Rasulullah S.A.W.:Ertinya: "Sucikanlah jasad-jasad ini mudah-mudahan Allah akan menyucikan kamu. Kerana sesungguhnya tiada seorang pun dari mereka yang bersuci terlebih dahulu sebelum tidur, melainkan ada bersamanya seorang Malaikat. Malaikat tersebut tidak akan pernah terlalai walau pun sedetik untuk mengucapkan doa: 'Ya Allah! Ampunilah dosa hambaMu ini kerana dia telah tidur dalam keadaan bersuci'"[Riwayat at Tabraaniy dengan sanad yang baik]
Pagar Ketiga
(3)Mengambil berat tentang solat berjemaah
Mengambil berat tentang solat berjemaah akan menjadikan seseorang muslim bebas serta aman dari gangguan syaitan.Bersikap sambil lewa terhadap solat berjemaah menyebabkan syaitan akan mengambil peluang untuk mendampingi mereka. Apabila selalu berdampingan, lama kelamaan ia akan berjaya merasuk, menyihir atau melakukan kejahatan lain.
Mengikut riwayat Abu Hurairah r.a.,Rasulullah S.A.W. telah bersabda :Ertinya: 'Mana-mana kampung mahupun kawasan kawasan hulu yang tidak mendirikan solat berjemaah meskipun penduduknya cuma tiga orang,nescaya akan didampingi oleh syaitan. Oleh itu hendaklah dirikan solat berjemaah.Sesungguhnya serigala akan memakan kambing-kambing yang menyendiri dari puaknya.'[Riwayat Abu Daud dengan sanad yang baik]
Pagar Keempat
(4)Mendirikan Solat Tahajjud untuk memagarkan diri dari sihir.
Bangunlah mengerjakan solat malam dan janganlah mempermudah- mudahkannya. Sifat mempermudah- mudahkan bangun bersolat malam boleh memberi ruang kepada syaitan untuk menguasai diri seseorang itu.Apabila syaitan telah mampu menguasai diri seseorang, maka dirinya adalah tak ubah seperti bumi yang ketandusan akibat kesan tindak balas hasil perlakuan syaitan tersebut.Ibnu Mas'ud r.a. telah berkata:Rasulullah S.A.W. pernah diberitahu tentang perihal seorang lelaki yang tidur hingga ke Subuh dengan tidak mengerjakan solat malam, maka RasulullahS.A.W. pun bersabda: Ertinya: "Sesungguhnya syaitan telah kencing di dalam telinganya"[Riwayat al Bukhari dan Muslim]
Pagar Kelima
(5)Membaca doa perlindungan apabila masuk di dalam tandas
Tandas adalah tempat kotor dan merupakan rumah bagi syaitan. Oleh itu ia akan cuba sedaya upaya menggunakan kesempatan yang ada untuk menguasai seseorang muslim setiap kali orang itu masuk ke tandas. Di dalam sebuah buku seorang mangsa sihir telah melapurkan bahawa dia pernah memasuki tandas dengan tidak membaca doa perlindungan. Seketika kemudian dia telah dirasuk oleh syaitan.
Apabila Rasulullah S.A.W mahu memasuki tandas, baginda akan membaca doa perlindungan dengan berkata :Ertinya: "Dengan nama Allah. Ya Allah! Sesungguhnya aku berlindung denganMu dari sebarang kekotoran dan gangguan syaitan".[Riwayat al Bukhari dan Muslim]Maksudnya adalah berlindung dari gangguan syaitan-syaitan jantan atau betina.
Pagar Keenam
(6)Memagar isteri selepas selesai akad nikah
Selepas majlis akad nikah, pada malam pengantin sebelum memulakan adab-adab berpengantin yang lain, hendaklah suami meletakkan tangan kanannya di atas ubun-ubun kepala isterinya sambil berdoa : "Ya Allah, aku memohon kepadaMu kebaikannya dan kebaikan yang telah Engkau selubungi keatasnya, dan aku berlindung dari keburukannya dan keburukanyang telah Engkau selubungi ke atasnya. Ya Allah berkatilah isteriku ini keatasku dan lindungilah dirinya dari segala keburukan perbuatan orang-orangyang dengki, dan perbuatan tukang sihir apabila dia telah melakukan sihir dan dan perbuatan orang-orang yang suka melakukan tipu daya" [Riwayat Abu Daud dan menurut al Albaaniy sanadnya baik]
Pagar Ketujuh (7)
Berwuduk sebelum tidur,membaca ayat-ayat al Kursi dan berzikir kepadaAllah sehingga terlelap.
Dalam satu hadis sahih telah menceritakan bahawa syaitan telah berkata kepada Abu Hurairah:"Barangsiapa yang membaca ayat-ayat al Kursi sebelum tidur,dirinya sentiasa di dalam peliharaan Allah manakala syaitan sekali-kali tidak mampu mendekatinya sehinggalah ke waktu pagi'. Rasulullah S.A.W. telah bersetuju dengan cerita Abu Hurairah tersebutsambil berkata:"Ia telah bercakap benar kepada engkau, wahal sendiri sememangnya penipu"[Riwayat al Bukhari.]

YANG BAIK ITU DARI ALLAH, YANG TIDAK BAIK ITU DARI KELEMAHAN MANUSIA ITUSENDIRI

KENYATAAN RASMI ISTANA PERAK

2008-05-02T18:06:00.000+08:00

Kenyataan rasmi Istana Perak berhubung pertukaran Pengarah JAIP
02/05/2008 5:56pm

Berikut ialah kenyataan akhbar yang dikeluarkan atas titah Duli Yang Teramat Mulia Raja Muda Perak Darul Ridzuan berhubung arahan pertukaran serta-merta Pengarah Jabatan Agama Islam Negeri Perak Darul Ridzuan:

Menjunjung titah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Sultan Perak Darul Ridzuan, Duli Yang Teramat Mulia Raja Muda Perak Darul Ridzuan, Raja Nazrin Shah, atas nama Yang Dipertua Majlis Agama Islam dan Adat Melayu Perak (MAIAMP), telah menitahkan Yang Amat Berhormat Menteri Besar Perak Darul Ridzuan, Dato’ Seri Ir. Mohammad Nizar bin Jamaluddin untuk menghadap Baginda pada jam 11.00 pagi ini, di Istana Raja Muda Perak Darul Ridzuan untuk menyembah maklumkan kepada Baginda berhubung arahan Menteri Besar Perak supaya Yang Berbahagia Dato’ Haji Jamry Sury ditukarkan serta-merta daripada jawatan Pengarah Jabatan Agama Islam Perak.
2. Yang Amat Berhormat Dato’ Seri Ir. Mohammad Nizar telah dimaklumkan bahawa Yang Berbahagia Dato’ Haji Jamry Sury selaku Pengarah Jabatan Agama Islam adalah juga berperanan sebagai Setiausaha kepada Majlis Agama Islam dan Adat Melayu Perak (MAIAMP).
Bahawa lantikan Yang Berbahagia Dato’ Haji Jamry Sury dilakukan hanya selepas mendapat perkenan daripada Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Sultan Perak Darul Ridzwan. Bahawa urusan Agama Islam serta badan dan agensi yang bertanggung jawab dengan agama Islam adalah di bawah kuasa langsung Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Sultan Perak. Oleh itu pada tafsiran Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Sultan Perak, Yang Amat Berhormat Menteri Besar mempunyai tanggungjawab untuk menghadap dan berdatang sembah, memaklumkan kepada Baginda Sultan dan juga kepada Baginda Raja Muda, memohon mendapat perkenan sebelum mengambil sebarang tindakan berkaitan hal ehwal agama Islam, badan dan agensi yang bertanggung jawab dengan agama Islam, merangkumi urusan lantikan, penempatan dan pemindahan pegawai dan kakitangan yang menguruskan hal ehwal agama Islam, apatah lagi bagi penjawat jawatan penting dan jawatan utama.
3. Hubungan kerja yang menghormati Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Sultan merupakan satu konvensyen dan budaya kerja yang senantiasa diamalkan dan dihormati oleh setiap Mamanda Menteri Besar dengan pihak istana selama hari ini. Baginda Raja Muda memperingatkan bahawa hubungan yang dapat menjalinkan persefahaman ini wajiblah dihormati pada setiap masa. Sebarang perbuatan dan tindakan yang dilakukan tanpa terlebih dahulu mendapat perkenan Baginda Sultan dan Baginda Raja Muda adalah dianggap telah membelakangkan kedudukan Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Sultan sebagai Ketua Agama Islam dan Duli Yang Teramat Mulia Raja Muda Perak selaku Yang Dipertua Majlis Agama Islam dan Adat Melayu Perak.
4. Pada masa yang sama Duli Yang Teramat Mulia Raja Muda Perak telah menyampaikan nasihat dan pandangan Paduka Seri Sultan Perak bahawa seseorang Ketua Kerajaan dalam melaksanakan sesuatu tindakan hendaklah memperlihatkan berlakunya keadilan dengan mematuhi prosedur dan tata cara pentadbiran berlandaskan peraturan dan undang-undang yang ada. Baginda berpendirian bahawa kestabilan sesuatu pentadbiran dan kerajaan adalah berlandaskan kepada prinsip yang berpegang kepada peraturan dan prosedur yang telah ditetapkan. Baginda Sultan amat mementingkan hubungan kerja harmoni dan baik berlaku di kalangan para pentadbir dengan pemimpin politik di negeri Perak demi kepentingan dan kesejahteraan rakyat.
5. Adalah menjadi pegangan Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Sultan Perak supaya Kerajaan Baginda mengamalkan dan memperlihatkan amalan yang adil dan proses keadilan itu hendaklah dipatuhi, supaya tidak ada di kalangan rakyat Baginda yang merasakan diri mereka menjadi mangsa kepada mana-mana perbuatan fitnah atau penindasan daripada mana-mana pihak yang lebih berkuasa. Sebelum sesuatu keputusan atau hukuman dijatuhkan, proses dan prosedur yang memperlihatkan berlakunya keadilan hendaklah dipatuhi sepenuhnya terlebih dahulu. Prinsip keadilan sejagat (natural justice) perlu dihormati, oleh itu mana-mana pihak yang dikenakan sebarang tuduhan hendaklah diberikan hak untuk membela diri dan memberikan penerangan, supaya satu pertimbangan yang saksama lagi adil dapat dilakukan.
6. Dalam semangat yang demikian, Duli Yang Teramat Mulia Raja Muda Perak telah menyampaikan pandangan dan pendirian Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Sultan Perak supaya arahan pertukaran serta-merta yang dikenakan kepada Yang Berbahagia Dato’ Jamry Sury ditarik balik. Sekiranya terdapat sebarang perlanggaran peraturan dan kesalahan terhadap pentadbiran Kerajaan Negeri yang ada dilakukan oleh Yang Berbahagia Dato’ Jamry Sury, maka Kerajaan diminta mempersembahkan perkara tersebut secara rasmi kepada Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Sultan untuk Baginda menitahkan proses undang-undang selanjutnya disusuli sebelum dijatuhkan apa-apa keputusan secara muktamad.

Y.D.H. Toh Raja DirajaKol. Dato’ Abd. Rahim Mohamad Nor
Setiausaha Sulit kepadaDuli Yang Maha Mulia Paduka Seri Sultan Perak Darul Ridzuan.
Pejabat Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Sultan Perak
2 Mei 2008

Huraian Tentang Sufi Oleh Tuan Guru Nik Abd Aziz

2008-04-30T18:42:00.000+08:00

هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلو عليهم
آياته ويزكيهم
ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين
الحمعة : 2

Dialah yang telah megutuskan di kalangan orang-orang Arab yang umiyyin,
seorang Rasul dari bangsa mereka sendiri, yang membacakan kepada mereka
ayat-ayat Allah, dan membersihkan mereka (dari iktiqad yang sesat), serta
mengajarkan mereka Kitab Allah (Al-Quran) dan hikmah.
Sesungguhnya mereka sebelum (kedatangan Nabi Muhammad)
itu adalah dalam kesesatan yang nyata.

Makna Ringkas Sufi
Sesetengah orang mengatakan: “Para sufi dinamakan demikian hanya kerana kemurnian (shafa) hati dan kebersihan tindakan mereka (athar).”

Bisyr ibn al-Harits mengatakan: “Sufi adalah orang yang hatinya tulus (shafa) terhadap Tuhan. Ulama lain menyatakan: “Sufi adalah orang yang tulus terhadap Tuhan dan mendapat rahmat tulus dari Tuhan. “

Sebahagian mereka telah mengatakan: “Mereka dinamakan sebagai para Sufi kerana pada baris pertama “shaf” di depan Tuhan, kerana besarnya keinginan mereka di hadapanNya”.

Sesetengah menyatakan: “Mereka dinamakan Sufi kerana sifat-sifat mereka menyamai sifat-sifat orang yang tinggal di serambi masjid (shuffah), yang hidup pada masa Nabi SAW “yang lain-lain lagi telah mengatakan: “Mereka dinamakan sufi hanya kerana kebiasaan mereka mengenakan baju dari bulu domba (shuf).

Nabi Muhamad SAW Contoh Utama

Tidak syak lagi Nabi Muhamad merupakan contoh unggul dalam membicarakan pemikiran sufi dan alamnya. Hidup Rasulullah yang penuh dengan penderitaan, pengorbanan demi menyampaikan risalah Islam ini menggambarkan ciri-ciri kesufian dalam usaha mendekatkan diri kepada Allah.

Hampir semua kitab yang menulis tentang baginda menceritakan bagaimana keadaan rumahtangganya. Bukan sahaja tidak terdapat perabot-perabot yang mewah dan makanan yang enak malah alas tidurnya hanya berbekalkan tikar yang apabila tidur di atasnya, bekasnya terlekat di pipinya. Bukan sahaja sajian roti kering yang dibuat dari tepung kasar dengan segelas air minum, sebutir atau dua butir kurma yang sememangnya telah diketahui umum.

Hadis yang diriwayatkan Al-Bukhari menceritakan bahawa Saiditina Aisyah pada satu ketika mengadu kepada Urwah dengan katanya: “Lihatlah Urwah, kadang-kadang berhari-hari dapurku tidak bernyala..”

Ibnu Masud menerangkan bahawa beliau pernah masuk ke rumah Rasulullah dan didapatinya Nabi sedang berbaring di atas sepotong anyaman daun kurma yang membekas kepada pipinya. Dengan sedih Ibn Masud bertanya: “Ya Rasulullah apakah tidak baik aku mencari sebuah bantal untukmu?”. “Nabi menjawab: “Tidak ada hajatku untuk itu. Aku dan dunia adalah laksana seorang yang sedang bermusafir, berteduh sebentar di kala hari sangat terik di bawah naungan sepohon kayu yang rendang, kemudian berangkat dari situ ke arah tujuan lain yang kekal”.

Dalam sebuah riwayat lain bahawa pada suatu hari Nabi teringat dalam sembahyangnya, bahawa di rumahnya masih tersimpan satu pundi-pundi emas yang belum disampaikan kepada mereka yang berhak menerimanya. Lalu diringkaskan sembahyangnya dan dengan tergesa-gesa baginda pergi membahagi-bahagi sedekah itu kerana baginda tidak ingin sepotong emas pun tinggal di rumahnya.

Terdapat juga dalam cerita bahawa pada suatu hari pernah diletakkan orang di depannya sekaligus tujuh puluh ribu dirham emas. Semua wang itu emas itu seketika itu juga dibahagi-bahagikan dan sebutir pun tidak ada yang tertinggal. Abdul Rahman bin ‘Auf menceritakan ketika Nabi Suci SAW wafat tidak ada yang tinggal padanya kecuali sepotong roti, sebilah pedang, seekor kaldai tunggangan dan sebidang tanah untuk anaknya Fatimah Az-zahra’.

Demikianlah keadaan pemimpin agung dunia ini yang menjadi contoh berzaman untuk membuka mata sahabat dan pengikutnya melihat, apa tujuan sebenar manusia itu hidup. Untuk membuka hati keluarga dan umatnya lebih luas daripada perutnya, daripada mulutnya, daripada mata, hidung dan telinganya, sehingga tubuh yang kasar itu dapat menerima percikan cahaya Ilahi yang lebih tinggi tentang wujud, sehingga dengan demikian dapatlah manusia merasai tujuan hidup yang sementara ini untuk menuju akhirat yang kekal abadi.

Rumahtangganya menjadi contoh, pakaiannya menjadi ikutan, makanannya menjadi teladan dan sabar serta toleransinya pun menjadi panduan.
Zaman Selepas Rasulullah

Golongan sahabat merupakan golongan sufi. Mereka bersama Rasulullah bangun berjuang menentang kekufuran dan kemunafikan. Mereka tidak segan menyatakan pendirian bersama Rasulullah. Merekalah petunjuk sepanjang zaman menerangi alam yang gelap, mewarnai kehidupan manusia menyusun susur atur masyarakat, menjiwai kemurnian yang luhur dan prinsip yang tegar.

Setelah zaman sahabat, munculnya zaman para tabien yang memunculkan ramai golongan yang mempunyai sifat dan personaliti anggun yang mencirikan kehidupan Rasulullah SAW.

Saidina Ali yang namanya begitu dominan dalam silsilah tareqat, bukan sahaja tokoh kezuhudan dan hikmah, malah beliau juga adalah negarawan ulung dan pemerintah dan syahid kerana keadilannya. Surat beliau kepada sahabatnya, Malik Asytar merupakan kod etika bertulis untuk panduan pemimpin negara. Dia adalah wujud yang merealisasikan ‘rahban fi al-lail wa fursan fi an-nahar”

Begitu juga Khalifah Umar Abdul Aziz yang menjadi pemerintah yang mengekalkan kezuhudan walaupun sekelilingnya penuh kekayaan dan kemewahan. Sehingga terdapat kisah yang memperakui bahawa pada waktu tersebut tidak ada seorang pun rakyatnya yang layak menerima zakat lantaran kekayaan dan kemewahan umat. Sungguhpun demikian, style dan cara hidup pemimpin Khalifah Umar Abdul Aziz tidak pernah disebut sebagai pemboros, pengaut kemewahan negara, tidak pernah dicatatkan tentang ketamakan harta, rasuah, penyelewengan wang rakyat, penyalahgunaan harta rakyat dan seumpamanya.

Zaman Moden

Penyakit hubbun dunya dan hubbul jaah telah menjadi satu macam penyakit yang disukai, diburui tanpa menghiraukan dosa dan pahala. Keegoan dalam diri manusia untuk menerima kebenaran juga merupakan penyakit hati yang melanda masyarakat pada hari ini.

Kebejatan sosial, politik dan ekonomi yang melanda kita pada hari ini kadang-kala memberikan kita satu konklusi bahawa lantaran pengabaian terhadap usaha menyucikan jiwa, usaha mengislahkan diri, manusia terkapai dalam medan kehidupan malah seringkali lemas mencari petunjuk kebenaran lantas tersadai di pinggir khayalan.

Apakah ciri-ciri kesufian yang memancarkan jiwa zuhud, qanaah, kesederhanaan, redha, mahabbah, syukur dan sebagainya itu hanya relevan dengan zaman silam yang hanya layak untuk dipaparkan dalam sejarah semata-mata?

Apakah dengan realiti kita pada hari amat sukar rasanya untuk sekurangnya kita mencontohi mereka dalam kehidupan kita? Apakah zaman sekarang tidak relevan untuk membicarakan sufi dan kepentingan tentangnya sedangkan kesufian inilah yang memberikan kegemilangan dan kecemerlangan kepada tamadun umat Islam malah melahirkan jiwa kental, jiwa berani, teguh dan sabar menghadapi penderitaan dan cabaran malah berasa teguh dalam menyelusuri peredaran zaman menongkah arus cabaran.

Apakah zaman kini yang disebut zaman moden amat janggal untuk kita bicarakan kesufian lantaran canggihnya teknologi yang kita miliki, majunya kehidupan duniawi yang kita huni ini. Tetapi dalam masa yang sama umat manusia pada hari ini sedang terkepung dalam bahaya Jahiliyyah abad baru. Budaya cintakan kebendaan sudah menjadi paparan kehidupan manusia, saban waktu malah setiap detik kita didendangkan dengan alunan pembangunan kebendaan yang tidak segan silu memaparkan personaliti-personaliti mazmumah. Bahkan lebih parah mereka bukan sahaja berbangga dengan corak kehidupan yang ‘maju’ ini malah menuding telunjuk menyatakan pihak lain sebagai penghalang kemajuan, kolot dan pemecah belah umat.

Al-hasilnya dapat dilihat, kemajuan IT, pembangunan kebendaan telah dijadikan alat untuk membina kekayaan secara individu. Yang miskin dan lemah terus terancam. Kemurnian akhlak, keluhuran budi dan tingkahlaku telah dipinggir dan dipisahkan dalam agenda pembangunan. Tokoh revolusi dan sufi, Abu Dzar Al-Ghifari ketika berteriak di hadapan mahligai mewah Muawiyah, beliau berkata: “Jika istana ini kamu bina dengan hartamu sendiri, kamu berlebih-lebihan. Sekiranya engkau dirikan istana ini dengan harta rakyat sesungguhnya kamu telah khianat.”

Runtuhya institusi politik yang berorientasikan ism-ism hubbun dunya dan hubbul jaah telah dapat kita saksikan kini. Percakaran dan perpecahan sesama mereka menjadi isu yang tidak sudah-sudah penghujungnya.

Sifat mazmumah yang tertanam dalam hati masyarakat bukan lagi perkara baru yang didedahkan. Sifat hasad dengki, tamak, pentingkan diri sendiri adalah paparan cerita yang saban hari menjadi penyakit hati dalam masyarakat.

Lantaran itu seluruh masyarakat dan negara bergelut dengan masalah yang tidak-tidak sudah-sudah jalan penyelesaiannya.

Kegersangan Dunia Moden

Ketika modenisasi datang ada beberapa reaksi kaum muslimin. Pertama kagum dengan modenisasi sehingga mereka mellihat kembali kesesuaian Islam dalam dunia sekarang. Lalu timbullah gejala sekularisme yang memisahkan agama dan politik kerana mereka merasakan hukum Islam sudah tidak relevan.

Kelompok kedua ialah mereka yang menjauh diri daripada apa saja yang bernama kemodenan. Segala bentuk pemodenan dianggap Barat dan jahat. Akhirnya mereka sendiri terperosok dan terpisah daripada masyarakat. Hasilnya mereka bukan sahaja tidak dapat menyelesaikan masalah kontemporari bahkan mereka juga gagal memahami kenyataan hidup.

Kelompok ketiga ialah mereka yang bereaksi dengan penuh kritis dan meneliti modenisasi dari segala aspeknya-positif dan negatif. Misalnya, kita mahu ulama-ulama yang dibesarkan di bawah bimbingan pondok dan asuhan hauzah mampu membuat kritikan terhadap sistem dan fahaman sekularisme, nasionalisme, kapitalisme dan bermacam isme lagi. Murtadha Muthahhari misalnya sangat pakar dalam menganalisis akar-akar pemikiran marxisme.

Orang-orang moden, terutama Barat dan para pendokongnya, dalam dunia moden kecewa terhadap modenisasi kerana kegersangan rasional yang dibawanya. Maka masyarakat mula menginginkan sesuatu yang tidak logik, tidak rasional. Sehingga lahirlah apa yang disebut post-modernisme. Di dalam filem lazimnya, logika banyak dilempar jauh kerana mereka sudah jemu dengan logik, kecewa dengan rasionalisme dalam kehidupan.

Lalu mereka mula memasuki hal-hal yang mistikal, yang di luar rasional. Maka di sinilah peranan para sufi dan tasawwuf itu perlu memainkan peranan bagi mengisi kekosongan masyarakat moden kini. Ibnu Arabi atau Syed Hussein Nasr misalnya, selain berpegang kepada rasional yang kuat, juga berpaut kepada dimensi mistikal-tasawwuf. Sekali lagi tasawwuf harus memberi kekuatan terhadap kerinduan-kerinduan yang digersangkan oleh rasionalisme moden. Tragedi ‘Sauk’ adalah contoh bagaimana masyarakat yang terdiri daripada profesional, ahli korporat dan lain-lain mengidap ‘kerinduan’ mistikal ini.

Jika kita soroti kedatangan dan perkembangan Islam di Malaysia khususnya Kelantan, Islam muncul kepada kita dengan wajah yang menyenangkan masyarakat pada waktu itu. Majlis tahlil, sambutan Maulid Nabi, ziarah kubur dan sebagainya begitu cocok dengan mereka. Dan tradisi ini terus berkembang dan sentiasa dipelihara oleh para tok lebai, tok ayah, para ulama silam dan diwarisi oleh generasi berpendidikan agama hari ini. Kesannya Islam terus mendapat sambutan dan terbukti pemupukan bi’ah Islamiyyah lebih ketara di Kelantan. Dan inilah juga faktor mereka terus ingin mengekalkan kepimpinan ulama.

Relevansi Sufi Dalam Dunia ModenCahaya iman yang terpancar daripada jiwa mukmin yang bersih sahajalah yang mampu memberi sinar kepada kehidupan kini.

Lantaran itu apabila kita berbicara mengenai perkara ini tidak ada formula yang ampuh dan berkesan melainkan kita mengembalikan diri kepadaNya yang Maha Esa, mengembalikan kepada penginsafan bahawa dunia yang bersifat sementara ini bukan segalanya yang kita cari. Bahawa dunia yang mengilusikan waktu yang sedetik ini tidak mungkin untuk pergunakan untuk kepuasan diri dan hawa nafsu kerana natijah daripada perkara tersebut adalah sesal dan binasa.

Sebab itu Allah sebut dalam Al-Quran: (Surah An-Naazi’at: 37-39)

ُErtinya: Adapun orang yang melampaui batas, dan lebih mengutamakan kehidupan dunia, maka sesungguhnya nerakalah tempat tinggalnya.

Apabila kita berbicara mengenai Sufisme di tengah masyarakat moden, ada suara sumbang yang menyatakan bahawa ini adalah satu usaha memutarkan jarum jam ke belakang, menyelusuri zaman silam dengan segala kemunduran. Menyingkapkan tirai kemiskinan dengan segala kesusahan dengan pelbagai bayangan yang terjelma di minda kepala mereka untuk memencilkan pengertian dan penghayatan sufi ini.

Relevansi Sufism pada hari ini, dilihat dari persepsi dan pandangan yang keliru. Kini apabila istilah sufism diketengahkan ramai yang memahami bahawa Sufi merupakan cara hidup golongan tertentu yang mengamalkan zikir-zikir tertentu, tidak suka keluar untuk bergaul bersama masyarkat, berperilaku tidak rasional, memencilkan diri dari kehangatan bermasyarakat dan seumpamanya.

Tasawwuf dianggap anti sains, anti kemajuan dan anti kemodenan. Bagi para pembencinya tasawwuf difahami sebagai suatu usaha menghindari dunia, menyibukkan diri dalam zikir dan doa. Biarlah tasawwuf dipelajari oleh orang tua dan uzur sebelum mati. Kadang kala seorang aktivis menganggap tasawwuf menurunkan semangat juang seseorang untuk menentang kezaliman. Tasawuf hanya ubat untuk menghalau hantu raya dan santau. Selain bank Islam, sains Islam, universiti Islam, ada juga klinik Islam iaitu tasawwuf.

Namun perlu disedari bahawa jiwa sebenarnya walau apapun disebut tentangnya kita memerlukan pentazkiyahan. Walau macamana zaman berubah sekalipun jiwa perlu diubati dari penyakit. Kerana penyakit ini jika tidak diubati akan menjadi barah merosakkan manusia.

Lantaran itu alim ulama’ yang silam seperti Imam Al-Ghazali mengungkapkan pengertian penjernihan jiwa bukan setakat mengamalkan amalan tertentu dan aktiviti tertentu semata-mata. Tetapi sebenarnya apa yang perlu dilihat adalah Imam Ghazali telah menetapkan dasar sufi secara keseluruhan untuk diamalkan.

Bukan apabila disebut mengenai sufi, ia adalah satu juzu’ dengan juzu yang lain tetapi sebenarnya apa yang disebut pentazkiyahan nafs adalah satu usaha untuk menjadikan diri kita sebagai hamba kepada Allah, yang benar-benar patuh kepada perintahNya, menjadikan hidup di dunai ini sebagai jambatan ke akhirat. Menjadikan hidup ini sebagai tempat berteduh dari perit matahari buat sementara waktu bagi meneruskan perjalanan yang panjang dan abadi. Mereka menjadikan dunia ini sebagai tempat untuk mencari bekalan akhirat. Menjadikan dunia ini sebagai tempat membina kemakmuran dan pengislahan. Oleh sebab itu mereka teguh dengan prinsip dan keyakinan semata-mata dengan nama Islam-walau karihal kafirun.

Sebaliknya sufi dengan ciri-ciri yang ada padanya merupakan nadi kekuatan, menjadi penjana segala kemajuan malah menjadi intipati kepada pembangunan masyarakat yang ampuh dan terjamin.

Menakjubkan kalau kita melihat nama-nama besar dalam dunia sufi, mereka merupakan cermin ketokohan. Al-Hallaj, Al-Qawariri dan sebagainya adalah pemuka masyarakat dalam pemerintahan dan keagamaan. Jalaluddin Ar-Rumi pernah menjadi menteri. Malik bin Dinar adalah seorang sultan. Sultan Akbar yang berjaya menyatukan India dalam kedamaian dan kemakmuran adalah seorang raja yang sufi. Tareqat Sanusiyyah di Tunisia berhasil menghalau penjajah dan membentuk Libya. Imam Khomeini, pemimpin Revolusi Islam Iran yang menggemparkan itu dikenali sebagai seorang tokoh irfan abad ke-15. Berkat aliran-aliran sufi, bangsa Chechen yang memelihara Islam dalam cengkaman komunisme bangkit menentang Rusia sendirian. Terakhir, pejuang Hizbullah Lebnon yang berjaya menghambat Israel juga menghidupkan amalan sufisme dalam rutin kehidupan mereka.

Perlu difahami di sini ialah sebenarnya sufi berasal daripada makna penyucian jiwa. Penyucian jiwa daripada penyakit hati, keegoan, ketamakan dunia, harta, pangkat dengan menginsafi bahawa dunia yang bersifat sementara ini bukan segalanya yang dikejarkan. Bukan matlamat utama yang hendak dicapai. Tetapi dunia ini adalah jambatan menuju akhirat. Tasawwuf yang sebenarnya ialah gaya hidup yang meliputi sikap, pandangan dan tingkah-laku. Tasawwuf bukan mekanisme pelarian dan persembunyian. Para sufi bukan meninggalkan dunia. Bahkan mereka ingin menggoncangnya. Tasawwuf juga tidak menafikan syariat. Tasawwuf berpijak pada syariat untuk menjalani tareqat agar mencapai hakikat.
Penutup

Masyarakat harus sedar bagaimana seorang sufi mampu berperanan dalam pembangunan dan perkembangan ummah kerana seseorang sufi yang sebenar adalah mereka yang melakukan sesuatu pekerjaan dengan sebaik dan seikhlas mungkin. Zuhud dalam tasawwuf bukan kependetaan yang menolak dunia tetapi memiliki dunia. Keserakahan dan rakus terhadap kekuasaan dan kekayaan didorong oleh hilangnya rasa takut kepada Allah dan lupanya manusia dengan azab nerakaNya. Kezaliman dalam masyarakat juga berpunca daripada sirnanya rasa mahabbah sesama insan. Manusia sanggup bertuhankan manusia lain disebabkan tidak ada kebergantungan dan pergharapan kepada Allah.

Maka sufisme pada hari ini perlulah diungkapkan sebagai satu usaha untuk menuju redha Allah, cinta dan patuh kepada perintahNya dengan menempuh perjalanan Ilahiyyah seperti taubat, khauf wa raja’, zuhud, mahabbah, sabar dan sebagainya yang dengannya manusia akan lebih memakmurkan dunia ini menjadi ‘baldatun thaiyibatun wa rabbun ghafur’.

Peluk Islam dulu, umum kepada keluarga

2008-04-30T18:22:00.000+08:00

Apr 30, 08 12:15pm
Menteri di Jabatan Perdana Menteri Datuk Dr Ahmad Zahid Hamidi berkata seseorang mualaf dicadangkan memaklumkan pertukaran agama kepada keluarganya selepas menganut Islam, dan bukan sebelum pertukaran. Mengulas keputusan Persidangan Penyelarasan Undang-undang Syarak/Sivil ke-18 kelmarin, Ahmad Zahid berkata saranan perdana menteri awal bulan ini tidak ditolak persidang itu. "Tapi pengumuman (penukaran agama) memerlukan satu formula untuk tentukan bentuk pelaksanaan yang sesuai," katanya semalam, lapor Bernama.Persidangan itu sebulat suara berpendapat tidak perlu bagi seseorang yang ingin memeluk Islam memaklumkan hasratnya kepada keluarga terlebih dahulu.Pertemuan itu disertai penasihat undang-undang kerajaan negeri, mufti, ketua hakim syarie serta pengarah jabatan dan majlis agama Islam negeri.

dah lamer dh tak masuk blog ni..

2008-04-30T17:52:00.001+08:00

adehh...ntah naper la blog ni aku cipta..ntah naper la ku gatal tangan p buat..isk..minggu ni 1st week aku mula short sem,and aku da final year daa huhu lagi satu sem aku da kena kuar dari UIA ni..dengan ijazah sarjana muda ilmu wahyu dan warisan islam (fiqh)...takut aku bawak gelaran USTAZ..baca doa pun terketaq2..ntah napa aku masuk kuliah nih..rasa macam menyemak ja uia coz dapat aku yg tak berkualiti nih...dengan pointer yg ntah seberapa..denagn sem yang berbaki ni aku cuba nk perbaiki pointer aku..kalau ok leh la aku mintak DPLI,tapi aku macam tanak berjuang dalam profesion perguruan nih..aku takut bawak ajaran sesat kt budak2...and aku lak tak layak jadi role model kt budak..hmm..camana ya yang aku leh buat ubtuk sumbang kepada agama dan masyarakat?takkan nk jadi ahli politik?tanak lah..sokong leh..tapi kalau nk bergiat aktif..ishh..tak mungkin..kawan2 bagi la pendapat..

LAMBANG PEMIMPIN BERJIWA RAKYAT

2008-04-11T16:52:00.001+08:00

TOLAK PERUNTUKKAN BAIKPULIH PAGAR ELAK GUNA WANG RAKYAT.Ustaz Azizan Abdul Razak Menteri Besar Kedah yang ke sepuluh menolak peruntukan Kerajaan Negeri untuk membiayai kos membaik-pulih pagar kediaman rumah beliau di Jalan Sultanah, Alor Star.Alasannya, beliau tidak mahu menggunakan wang rakyat untuk kepentingan peribadi.Menurut Setiausaha Akhbar Menteri Besar Kedah, Mohd Helmi Khalid keputusan itu dibuat oleh Ustaz Azizan setelah Unit Perancangan Ekonomi Negeri (UPEN) yang dipimpin oleh Dato Bisharuddin Jamil menyarankan agar pagar kediaman peribadinya diperbaiki dengan menggunakan peruntukan sedia ada.Ini kerana pihak UPEN dan polis yang melawat rumah Ustaz Azizan tempoh hari menasihati beliau untuk membina pagar berkenaan atas faktor keselamatan."Kata MB kalau untuk kediaman peribadi beliau akan membiayainya menggunakan duit sendiri dan bukan peruntukan kerajaan negeri," kata Helmi dalam satu laporan yang dipetik dari Harakahdaily.Ustaz Azizan dilaporkan tidak akan mendiami kediaman rasmi Menteri Besar Kedah di Sri Mentaloon sebaliknya terus tinggal dirumah lamanya di Jalan Sultanah, Alor Setar."Kediaman rasmi itu kini dijadikan sebagai rumah tetamu dan setakat ini Mursyidul Am PAS dan Presiden PAS pernah singgah sebagai tetamu di kediaman tersebut," katanya.Keputusan UstazAzizan itu dilihat banyak pihak di Kedah khususnya dari Yan yang kaya dengan jumlah kemiskinan tegar tepat pada masanya kerana Negeri Jelapang Padi itu masih menanggung hutang dengan kerajaan persekutuan yang di anggarkan berjumlah lebih RM 2 billion.TAHINAH. . . . . kepadaUstaz Azizan yang sentiasa prihatin dengan nasib rakyat.Tindakan beliau sememangnya sudah dijangka memandangkan beliau dating dari sebuah keluarga yang miskin dan hidup dalam suasana serba kekurangan di masa kecilnya.

Kenyataan Kerajaan Negeri Selangor mengenai projek ternakan babi

2008-04-09T11:42:00.000+08:00

Harakahdaily Wed Apr 09, 08 7:04:10 am MYT
Kerajaan Negeri Selangor berharap pihak yang begitu prihatin tentang kelulusan Projek Ternakan Babi Moden di Selangor memeriksa fakta mereka terlebih dahulu. -->-->
Projek di Ladang Tumbuk, Mukim Batu Kuala Langat ini telah diluluskan oleh Kerajaan Negeri dibawah Barisan Nasional dalam Majlis Mesyuarat Kerajaan Negeri yang dipimpin YB Dato' Seri Dr. Khir Toyo pada 30 Januari 2008.
Dalam Majlis Mesyuarat Kerajaan Negeri pada 2 April 2008, Pentadbiran Kerajaan Negeri Selangor yang baru merasakan wajar meneruskan projek tersebut dengan memantapkan lagi proses pelaksanaan memandangkan kawasan tersebut sememangnya sudah menjadi tapak ladang babi utama di negeri Selangor dan ia memenuhi piawaian kualiti yang tinggi selaras dengan kehendak Kementerian Pertanian dan Industri Asas Tani, Kementerian Sumber Asli dan Alam Sekitar dan Kerajaan Negeri Selangor.
Sebarang bahan buangan dari ladang tersebut akan diguna semula dalam bentuk biogas untuk menjanakan elektrik, air untuk pembersihan ladang serta penanaman makanan untuk babi yang diternak. Justeru, tiada bahan buangan yang akan menjadi sisa dan keluar dari kawasan ladang tersebut.
Pada masa yang sama, menerusi projek ini, tiada ladang-ladang khinzir baru akan diluluskan di negeri Selangor dan semua ladang babi di luar kawasan ini dikehendaki memindahkan operasi mereka ke Projek Modern Pig Farming.
Ini sejajar dengan dasar Kementerian Pertanian dan Industri Asas Tani agar sebarang usaha penternakan babi dilakukan di satu tempat untuk memudahkan kawalan dan penyeliaan bagi pihak berkuasa.
Kerajaan Negeri juga berhasrat memperkenalkan dasar 'one stop' yang sama bagi penternakan yang lain bagi menjadikan industri penternakan lebih efisyen dan dapat diteruskan di sebalik kemajuan pesat Selangor.
Kerajaan Negeri Selangor yang baru di bawah Pakatan Rakyat antara Keadilan, PAS dan DAP berhasrat menyelesaikan masalah perniagaan, sosial dan budaya masyarakat pelbagai kaum dengan meluluskan projek ini dan melaksanakan dengan adil dan saksama dengan mengambilkira keharmonian hidup berbilang kaum di Selangor.

MB Kedah minta Karpal tutup mulut

2008-04-09T11:37:00.000+08:00

Azamin Amin Wed Apr 09, 08 10:31:23 am MYT
KUALA LUMPUR, 9 April (Hrkh) - Polemik sensitif yang berlanjutan berikutan kenyataan Pengerusi DAP, Karpal Singh tentang negara Islam telah mengundang balas daripada Menteri Besar Kedah Ustaz Azizan Abdul Razak untuk menyanggah kata-kata beliau sebelum ini. -->-->
Malah Ustaz Azizan menyifatkan Karpal tiada pemahaman jelas berhubung isu tersebut sehingga menyebabkan beliau mengeluarkan kenyataan yang mengundang kemarahan ramai di samping mendapat teguran daripada Mursyidul Am PAS Tuan Guru Nik Aziz Nik Mat.
Menurut laporan, Azizan meminta Pengerusi DAP Karpal Singh menutup mulut dan berhenti bercakap tentang PAS dan kaitan dengan negara Islam sebaliknya harus memberi tumpuan kepada isu yang lebih besar yang boleh dibincangkan di antara PAS dan DAP.
"Saya rasa perkara terbaik adalah dia berhenti bercakap tentang perkara tersebut.
"Banyak lagi isu-isu lain yang lebih besar untuk diperkatakan,"kata Azizan yang dipetik daripada akhbar berbahasa Inggeris.
Beliau berkata Karpal bebas untuk menyatakan pendapatnya dan tidak ada sesiapa yang akan menghalangnya.
"Kita juga tidak katakan kepada Karpal supaya jangan menentang usaha-usaha PAS untuk menjadikan Malaysia sebagai sebuah negera Islam,
"Karpal ada pandangannya terhadap hudud, tetapi ada juga pendapat lain tentang undang-undang Syariah.
"Sebenarnya dia bukan sahaja kurang faham tentang perkara tersebut, bahkan dia tak faham langsung," kata Ustaz Azizan.
Beliau berkata, kerajaan Kedah yang diketuai oleh PAS tidak pernah berbincang tentang pelaksanaan hudud di Kedah sebab ia tidak termasuk di dalam manifesto PAS Kedah dalam pilihan raya umum yang lalu.
"Mereka yang takut kepada hudud adalah perompak dan barang siapa yang tidak mencuri atau merompak, tidak takut kepada perlaksanaan Hudud," katanya. - mks

Pilihanraya:UIA tunda dakwa siswa

2008-04-08T18:53:00.000+08:00

Apr 8, 08 5:53pm
Universiti Islam Antarabangsa (UIA) menangguhkan tindakan tatatertib berhubung penglibatannya dalam pilihanraya umum lalu.Meor Isfandi Meor Azizan, pelajar tahun akhir jurusan pengajian Islam dan sains politik, dipanggil menghadap jawatankuasa disiplin universiti itu ini.UIA tidak menyatakan tarikh baru prosiding tatatertib yang baru dan tidak pula menyebut sebab-sebab ia ditangguhkan, kata Meor Isfandi kepada Malaysiakini.Universiti memaklumkan sedemikian melalui satu mesej emel kepada pelajar itu.

2008-04-08T13:24:00.000+08:00

Pengamal media perlu lebih terbuka bantu Pakatan Rakyat

Mohd Sabri Said Tue Apr 08, 08 10:38:58 am MYT
TASEK GELUGOR, 8 April (Hrkh) - Presiden PAS, Dato' Seri Abdul Hadi Awang mengingatkan para pengamal media negara ini supaya tidak memutarbelitkan kenyataan kepimpinan Pakatan Rakyat sebaliknya membantu merealisasikan sebagai sebuah pakatan baru untuk memimpin negara ini ke arah lebih telus, efisen dan cemerlang. -->-->
Pakatan ini juga akan mengantikan Barisan Nasional (BN) yang sudah rapuh serta reput seperti dimakan anai-anai.
"Para pengamal media di negara ini disaran lebih terbuka untuk membantu Pakatan Rakyat merealisasikan sebagai pengganti BN yang sudah reput dari dalam macam kayu dimakan anai-anai, " jelasnya ketika berucap dalam majlis 'Pidato Perdana' anjuran PAS Pulau Pinang bertempat di Dewan Besar Sungai Dua semalam.
Sejak mengalami kekalahan teruk dalam pilihan raya umum pada 8 Mac lalu BN dilihat tidak mampu lagi mentadbir negara ini ekoran kemelut dalaman parti dan tidak konsisten barisan kabinet yang diinginkan oleh Perdana Menteri, Dato' Seri Abdullah Ahmad Badawi apabila ada kalangan yang dilantik bertindak meletakkan jawatan yang diamanahkan kepada mereka.
Natijahnya kata beliau, barisan kabinet yang wujud merupakan kabinet rapuh dan boleh tumbang bila-bila masa sekaligus memberi peluang Pakatan Rakyat muncul memerintah negara.
"Pakatan Rakyat mahukan keutuhan jalinan antara parti yang menganggotainya agar negara ini dapat diselamatkan daripada cemuhan rakyat dan pandangan negara luar yang selama ini beranggapan Malaysia bersih daripada anasir korupsi," tambahnya di hadapan ribuan hadirin.
Kata beliau, PAS khususnya akan lebih berhati-hati dalam Pakatan Rakyat kerana tidak mahu pengalaman lalu berulang yang akhirnya BN ketawa besar kerana dapat memerintah dengan majoriti dua pertiga dalam pilihan raya umum ke-11.
Begitu juga rakan-rakan dalam Pakatan Rakyat seperti Parti Keadilan Rakyat (KeADILan) dan Parti Tindakan Demokratik (DAP) diharap dapat memupuk jalinan yang padu kerana kesepakatan BN sehingga kini masih tidak berupaya mencari titik pertemuan punca sebenar kekalahan mereka.
"Umno dalam BN sering menyalahkan parti lain. Terbaru Umno sedang rancak cari orang yang berpaling tadah atau gunting dalam lipatan. Buatlah formula apapun seperti memohon veteran Umno bersatu memastikan Umno seimbang kembali ia tidak akan berjaya kerana rakyat benar-benar menggunakan kuasa yang ada menghukum kerajaan yang zalim dan membiarkan rasuah berleluasa, " terangnya yang juga Ahli Parlimen Marang, Terengganu.
Jelas Abdul Hadi lagi, jika Umno mahu selamat mereka perlu buat perubahan drastik iaitu menghapuskan sistem kroni, rasuah politik, memulihkan sistem kehakiman, kepolisan, membebaskan tahanan di bawah Akta Keselamatan Dalam Negara (ISA) dan menghapuskan Akta Univesiti (Auku) atau mesin cetak untuk kelonggaran akhbar menyampaikan maklumat sebenar.
Sebelum itu dalam program yang sama Abdul Hadi menerima 200 borang keahlian PAS yang baru daripada PAS Kawasan Tanjung dan Cawangan Permatang Kerai Besar, Tasek Gelugor.
Berceramah sama dalam program itu ialah Naib Presiden PAS, Haji Mohamad Sabu; Exco Kerajaan Negeri Pulau Pinang, Haji Malek Kasim; Timbalan Ketua Menteri 1, Mohd Fairuz Khairudin dan Ketua Menteri Pulau Pinang, Lim Guan Eng. - mks.

alamak..btul ker nih...

2008-04-08T11:32:00.001+08:00

aku dh ada blog yei yei yei